《论四端》，为《孟子·公孙丑章句上》中名篇，讲出儒家所谓的四端。即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。原文 孟子曰：人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有...
这句话出自《孟子·公孙丑上》中的“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也”,意思是:同情心是仁的开端,羞耻心是义的开端。 其中,“恻隐之心”指的是对他人的不幸和痛苦表示同情的心情;“仁之端”指的是仁的开端,即开始同情他人;“羞恶之心”指的是对自身的不道德行为感到羞耻的心情;“义之端”指的是义...
理解下列语句的意思。《论语》十二章恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也”出自《孟子·公孙丑上》,是孟子性善论的核心观点。这三者分别对应儒家“仁义礼”三大道德范畴的起点,强调人先天具备向善的本能,并通过后天修养可发展为完整品德。以下从概念内涵、实践价...
名句:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 摘自:《孟子·公孙丑章句上·第六节》 解释:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。 赏析:“仁义礼智”是儒家崇尚的四种伦理道德,孟子认为人都有仁爱同情之心...
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。...
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。释义:人有同情心,这是人与人之间相互关爱的开端;人有羞耻心,这是选择正确行为方式的开端;人
3.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。译文:同情之心,是仁的发端;羞恶之心,是义的发端;谦让之心,是礼的发端;是非之心,是智