【简答题】翻译:恩所加 ,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。(《谏太宗十思疏》) (3.0分) 相关知识点: 试题来源: 解析 施加恩泽,就要考虑,不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑法就要想到不要因为一时发怒而滥用刑法。 这篇短文主要介绍了中国的农家乐,它是一种新的度假方式。越来越多的人对农...
“因喜以谬赏”“无以怒而滥刑”是强调赏罚一定要分明,且必须按照规定进行,切不可依凭自己的喜怒。这两“思”是从执法方面劝诚太宗。答案:最后“两思”从执法方面劝诚太宗要依法办事,赏罚分明。即赏罚要有尺度,不要因喜怒而有所偏颇。结果一 题目 虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
①恩所加,则思无因喜以谬赏。②何必劳神苦思,代百司之职役哉?答案(1)B.牧:约束。译文:就想到要谦虚并加强自我约束。(2)例句“而”,连词,表修饰,不译。A.“而”,连词,表修饰,不译。B.“而”,连词,表承接,就。C.“而”,连词,表转折,却。D.“而”,连词,表并列,可不译...
故答案为夫子哂之其言不让重点字弃掷逦迤非天下也重点字逦恩所加则思无因喜以谬赏罚所及则思无因怒而滥刑重点字谬辟邪说难壬人不为拒谏重点字谏苟以天下之大下而从六国破亡之故事是又在六国下矣重点字苟千里澄江似练翠峰如簇重点字簇玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶重点字鉴朝飞
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安 人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游, 则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳 下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及, 1 则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而...
“因喜以谬赏”“无以怒而滥刑”是强调赏罚一定要分明,且必须按照规定进行,切不可依凭自己的喜怒。这两“思”是从执法方面劝诚太宗。答案:最后“两思”从执法方面劝诚太宗要依法办事,赏罚分明。即赏罚要有尺度,不要因喜怒而有所偏颇。反馈 收藏
[语句翻译10.想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。译文:11.总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之。译文:12.文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。译文:13.何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!译文: ...
故答案为:(1)浴乎沂 风乎舞雩 咏而归(重点字:沂、雩)(2)为国以礼 其言不让(重点字:让)(3)恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑(重点字:谬、滥)(4)度义而后动 视而不见可悔故也(重点字:悔)(5)后人哀之而不鉴之 亦使后人
诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度:忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德...
一、原文 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。二、译文 统治天下的人，...