十二月三日,恒藤恭生命中的六个片段—— 1900年,松江,他读着从哥哥那里借来的少年杂志,几只云雀落在屋外的树梢上。 1912年,东京,他和芥川龙之介身穿学生制服在望月馆合影,他们都很年轻,都有未来。 1924...
恒藤恭氏芥川龍之介恒藤恭氏 恒藤恭は一高時代の親友なり。寄宿舎も同じ中寮の三番室に一年の間居りし事あり。当時の恒藤もまだ法科にはいらず。一部の乙組即ち英文科の生徒なりき。 恒藤は朝六時頃起き、午の休みには昼寝をし、夜は十一時の消灯前に、ちゃんと歯を磨いた後、床にはいるを...
幕末の社会史 : 徳川幕藩制と庶民 / 工藤恭吉著 广松涉(HIROMATU WATARU,1933～1994年),日本东京大学名誉教授,当代著名哲学家.1933年8月11日广松涉出生在日本山口县,从小酷爱自然科学,立志长大当天文学家;小学五年级... 工藤 被引量: 0发表: 0年 ...
本文从恒藤恭的“法律文化论”谈起,借此来解析我国现代法治社会中的法律与文化,并提出自己的看法,以此为我国的现代化法治建设和构建社会主义和谐社会服务。 法律文化指一个民族或国家在长期的共同生活过程中所认同的、相对稳定的、与法和法律现象有关的制度、意识和传统学说的总体。由此可见,法律是文化中的法律,文化...
恒藤恭「欧州留学日記」 喜欢 0 阅读量: 126 作者: 大阪市立大学恒藤記念室,恒藤, 恭 摘要: 恒藤恭「欧州留学日記」 大阪市立大学恒藤記念室編 (恒藤記念室叢書 / 大阪市立大学恒藤記念室編集, 4) 大阪市立大学大学史資料室, 2014.3 1925年
翻译丨一高时代芥川龙之介致井川恭的英文书信 *英文原文收录于恒藤恭「旧友芥川龍之介」,井川即恒藤的旧姓 这封信写于1912年(是二十岁的小芥呢),当时两人在放暑假,在此期间恒藤应该有先寄过一封英文书信给芥川,这封大概是回信。 (关于恒藤的去信,他自己称之为broken english,并且采用了比较模糊的措辞方式...
恒藤交游录之九 恒藤恭在大学院期间除了时常向佐佐木请教法学问题外,还对社会学抱有很大兴趣,在这方面让他获益的是高田保马和米田庄太郎。他和两人未必有很深的私交,但在学术上受到他们的启发,故不可忽视。...
今日整理#自译# 恒藤恭的《友人芥川的追忆》恒藤恭是日本法学家,日本学术会议会员。他算是左翼学者,译过《马克思主义的基本原理》。他和渴望寻找人类救赎之道的芥川成为朋友可以说是顺理成章的。芥川说过,“...
恒藤恭在1966年和末川博一同参加了第三次「科学者京都会議」,关于这个会议的创设来由,有必要略作说明。 1955年7月9日,罗素、爱因斯坦等十一位学者联合发表了一份声明,声明详述了核战争的巨大破坏性,主张废弃...
恒藤恭和芥川龙之介是由什么连接起来的?是圣经、袖扣、手表,是菩提树,是翡翠鸟,是米开朗基罗和阿纳托尔·法朗士,是巴黎和台北,是赤城山的雾气,是站前的阴雨,是那些未被寄出的信,以及,我爱你。 û收藏 转发 评论 ñ8 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍...