“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人。 该句出自《论语·述而》 。 主要表达道、德、仁、艺是做人做事的修养要点,无高远的志向,就难免俗气。没有相当的德行为依据,人生就无根,最终也不能成熟,没有仁的...
出自《论语·述而》 :“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人。 “志于道”:可以解释为形而上道,就是立志要高远,要希望达到的境界。这个“道”就包括了天道与人道,形而上、形而下的都有。这是教...
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 【白话】 孔子说:“有志于大道,据守在德上,倚仗着仁,涵泳于六艺之中。” 【释词】 志:心之所之、心所向往。第二个“之”是“到、往”之意。 按:心之所之,不在道,方向性不明,则游移他出,是为人心;而人心,受喜怒哀乐爱恶惧等情识的左右与影响,易入于歧...
zǐ子yuē曰::zhì志yú于dào道,,jù据yú于dé德,,yī依yú于rén仁,,yóu游yú于yì艺。。 注释 1德:旧注云:德者,得也。能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。 2艺:艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺,都是日常所用。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。 摘自《论语·述而篇》 译文以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于六艺的范围之中。 注释德:德者,得也,能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。艺:指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺,都是日常所用。
【译文】 孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。” 【评析】 《礼记·学记》曾说:“不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其及而信其道,是以虽离师辅而不反也。”这个解释阐明了这里所谓的“游于艺”的意思...
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。〞相关知识点: 试题来源: 解析 答案: 孔子说:“在‘道’上立下志向,把‘德’当成根据,把‘仁’作为依附,在六艺方面游乐。〞 解析: 注意:“六艺〞 古代有两种解释,一是指六种技艺:礼、乐、射、御、书、数。二是指儒家的六部经典:《诗经》、《书经》、《礼记》、...
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 【白话】 孔子说:“有志于大道,据守在德上,倚仗着仁,涵泳于六艺之中。” 【释词】 志:心之所之、心所向往。第二个“之”是“到、往”之意。 按:心之所之,不在道,方向性不明,则游移...
【原文】子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”【翻译】【杨伯峻】孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。”【李泽厚】孔子说：“志向于道，根据于德，依靠于仁，娴熟地掌握技艺。”【钱 穆】先生说：“立志在道上，据守在德上，依倚在仁上，游泳在艺上...
【画语】志于道,即志于大道。首先要立志,这是起点。据于德,根据德的标准来行事。依于仁,始终保有仁爱之心。游于艺,艺是指六艺,六艺指礼、乐、射、御、书、数等,可陶冶情操。熟练掌握技艺而获得自由和愉快,能够得到全面的发展。(吴浩然)