《阿毗昙心论》,九不受者,受名谓若色根数,亦不离根,是心心数法,所行于中止住故。异则不受,于中九界不受,声心法界非于中心心数法止住。余二者,五内界若现在是受,于中心心数法止住。过去未来不受,非彼心心数法止住。色香味细滑若不离根及现在是受。
净心心数法起源于佛教思想，是一种用数字来反映心灵净化程度的方法。它认为每个人的心中都有许多杂念和执着，这些执着会影响人们的思维和行为。净心心数法通过计算每个人心中各种执着的程度，来反映一个人的心灵净化程度。净心心数法的运用意义在于帮助人们了解自己内心的状态，发现和改善自己的不足。它可以...
所属专辑:宗镜录-永明延寿大师 声音简介 故此数分明领持佛法。如完器盛水也。是十数弟子共辅如来。庄严半满四枯四荣之教。引众生入中道。见佛性。住大涅槃。即是住不思议解脱也。 猜你喜欢 678 二十四史第2卷 by:爱学习的皇甫小兄弟 2376 宗镜录 ...
虽行六波罗蜜,而遍知众生心心数法,是菩萨行;虽行六通,而不尽漏,是菩萨行;虽行四无量心,而不贪著生于梵世,是菩萨行;虽行禅定解脱三昧,而不随禅生,是菩萨行;虽行四念处,不毕竟永离身受心法,是菩萨行;虽行四正勤,而不舍身心精进,是菩萨行;虽行四如意足,而得自在神通,是菩萨行;虽行五根,而分别众生...
昙无德部四分律删补随机羯磨 不明了观时觉不明了譬如日出众星不现 一切心心数法随时受名觉观亦复如是 无觉有观者从初禅趣二禅时以觉知之心 巳忘分别禅味之念犹在此谓正持中说谓 中间禅也大梵六天即中间定力所感无 觉无观者从二禅乃至灭受想定觉知之心...
数与代数 数的运算 加减乘除运算 整数的四则运算 试题来源: 解析 841-725=116 116+393=509 答:正确的和是509.解题步骤 加减乘除混合运算法则定律是指在一个算式中,先进行乘除运算,后进行加减运算的规则。具体来说,先计算乘除法,再计算加减法。如果算式中有括号,则先计算括号内的运算。如果括号内还有括号,...
“抢30”的数字游戏你玩过吗?游戏方法是:两个人从数字开始报数,每人每次报一个数或者连报两个数,不能重复。比如:心心报1、2,成成就要接着报3或3、4,以此类推最后谁报到
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