从儒家的杏坛到道家的终南山，从佛家的菩提树下到书院的讲堂，儒释道三教在两千多年的历史中不断对话，最终在“心学”的维度上达成了精神上的会通。这种智慧不仅塑造了中华文明“和合共生”的特质，也为现代人应对各种困境提供了东方智慧。当现代科学不断揭示人类认知的奥秘时，古老的“心学”智慧依然在提醒我们：...
心学与道家思想有一定的关联，都主张追求自然、追求真实、追求道德完善。心学主张通过认识自己、实现自己的理想去追求道德完善，而道家则主张放弃功利心和执着心，超越生死和超越自我，以达到道德完善的状态。心学强调个人内心的道德自觉和自我完善，这套哲学理论到今天仍然适用于我们每个人。#百家帮扶计划# 我是拨云，关...
以阳明四句教,看儒释道科学的无为和有为。良知=觉知+认知+志向。比如志向是佛,则良知=觉知+空性认知+修佛志向,那么分别心就是恶,空性就是善,进而为善去恶,常驻于佛性。 庄子庖丁解牛的故事,解释了有为与无为。有就是分别心,如果庖丁主观上觉得这里肉薄好下刀,那里肉厚不好下刀,就是带着分别心的有为,乱...
一、内文化的思想缘起与核心要义 内文化的本质是以东方心性哲学为根基，通过创造性转化儒释道思想精髓，构建“向内修正思想意识，向外贯通实践使命”的知行体系。这种文化范式突破了传统学派的界限，将儒家的人伦担当、道家的自然觉解、佛家的心性超越熔铸成统一的心学文化属性。其核心在于以“心”为枢整合三家智慧：儒...
”此中“未发”之体，即陆王心学所谓“至善者，心之本体也”；“中节”之用，则是儒释道共倡的“本心驭性心”之实践智慧。《心三识观》追崇道体独悟、法脉汇通，学归一元：通观诸性，皆然三性。属性生克也，自性循环也，天性恒久也。破生克之性跳出五行也；见自性之性，超脱三界也；明天性之恒，谓之...
王阳明心学：贯通 儒、释、道三家之精华 阳明心学集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。王阳明创立阳明心学，参透世事人心，终成一代圣哲;曾国藩研习阳明心学，编练湘军进攻太平天国，历时十二年克尽全功，再造乾坤。有人说：中国历史上立德、立功、立言最为杰出的只有两个半人！这两个半人...
儒释道一体化心学，解锁心灵，化烦恼为解脱。儒释道一体化心学的力量 人生的无常与烦恼 浮生如梦，恰似冰底流水，日夜东流人不知。这句古语，道出了人生的匆匆与无常。人们往往在忙碌中迷失，被烦恼与恐惧所困扰，却不知时光如流水，一去不复返。然而，儒释道一体化心学，正是那盏照亮心灵的明灯，指引我们转迷...
一,中华文化为什么只保留的儒释道三家作为基础体系? 1.儒家是服务于统治阶级的入世学说,一个人在世俗社会,想要有所建树,以这套体系为标准。君君 臣臣 父父 子子,修身 齐家 治国 平天下,力争上游,纳入到这套体系当中,统治阶级便于调配管控。 2.但是总有一些人是,不得志的,是失意的,是世俗这套体系里面的失败...
阳明心学越来越火是时代的需要,对传统文化中的糟粕洗礼,虚假知识的涤除,毕竟朱熹在晚年承认自己学问上的错误,所谓“格物致知、知行合一”一说有误。王阳明是儒释道大成者,初溺任侠,后溺骑射,三溺辞章(粉朱熹),四溺佛氏,五溺修仙(道家),龙场悟道终归圣贤之学。他出世教学、入世为官 皆是王者,封大明“柱国”,意...
同样的道家，他分五等仙，最高的大罗金仙其实也有济世度民的思想在内，所以亲民的思想代表着中国大乘儒释道的根本精神。应用：讲一个亲民的应用。学习最好的方法就是讲座，把你学的东西讲出来。因为讲出来不只是一个提炼或者总结的过程，更重要的是让别人明白，那么你有让别人明白的这个心，其实就是亲明的心，...