得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫，谚语。旧时提倡女子“三从四德”，要女子服从男子。这里指得到丈夫喜爱，妻子就可以终生有靠，失去丈夫的爱，妻子就一切都完了。释义 毕、讫：终结，完毕。旧时提倡女子“三从四德”，要女子服从男子。这里指得到丈夫喜爱，妻子就可以终生有靠，失去丈夫的爱，妻子就一切都...
准金和结华较能也白离电准金和结华较能也白离电“得意一人,是谓永毕;失意一人,是谓永讫。夫妇乖离,尽于此也。”出自于( )准金和结华较能也白离电准金和结华较能也白离电
《女宪》有记载:“得意一人,是谓永毕;失意一人,是谓永讫。”由此而言,不能不设法得到丈夫发自内心的尊重与信赖。但这也不是通过谄媚获得的,因此妻子莫过于用心专一,神情庄重。遵守礼义,保存纯洁,耳朵不听不该听到的言语,眼睛不偷看旁边,出门不能打扮妖艳妩媚,在家不能卸妆。不跟品行不好的人来往,不只是注重门...
天固不可逃，夫固不可离也。行违神祇，天则罚之；礼义有愆，夫则薄之。故《女宪》曰：“得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫”。由斯言之，夫不可不求其心。然所求者，亦非谓佞媚苟亲也，固莫若专心正色。礼义居洁，耳无涂听（涂音涂），目无邪视，出无冶容（周易系辞云：冶容诲淫，...
曲从第六夫“得意一人,是谓永毕;失意一人,是谓永讫”,欲人定志专心之言也。舅姑之心,岂当可失哉?物有以恩自离者,亦有以义自破者也。夫虽云爱,舅姑云非,此所谓以义自破者也。然则舅姑之心奈何?固莫尚于曲从矣。姑云否,尔而是,固宜从令;姑云是,尔而非,犹宜顺命。勿得违戾是非,争分曲直。此则所...
是为永讫；得意一人，是为永毕 “失意一人，是为永讫；得意一人，是为永毕”，谚语，意思是两人中一个人失意，彼此都永远痛苦；一个人得意，彼此都永远幸福。出处 清・采芝客《鸳鸯梦》八：“自古道：‘失意一人，是为永讫；得意一人，是为永毕。’相公大才，自然高中，奴家敬为相公守志三年便了。”