“往来无白丁,谈笑有鸿儒”出自唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》,全诗如下: 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 此诗以精炼的语言、深邃的意境,...
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。全诗以“陋室”为载体,借物言志,通过描绘居所环境的清幽与交往人物的高雅,展现了作者安贫乐道、不慕名利的精神境界。以下是全诗内容: 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿...
山不在高，有仙则名（2）。水不在深，有龙则灵（3）。斯是陋室（4）， 《陋室铭》巨文刚书 惟吾德馨（5）。苔痕上（6）阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（7）,往来无白丁（8） 。可以调素琴（9），阅金经（10）。无丝竹（11）之（12）乱耳（13），无案牍 （14）之劳形（15）。南阳（...
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 译文及注释 译文 春潮淹没了冶城的洲渚,落日余晖斜照在征虏亭。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 纠错 译文及注释 译文 春潮淹没了冶城的洲渚,落日余晖斜照在征虏亭。
解释:到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。纠错 原文 刘禹锡《陋室铭》 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
谈笑有鸿儒,往来无白丁 出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” ...
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡创作的一篇托物言志骈体铭文,其中“往来无白丁,谈笑有鸿儒”一句出自该诗。全文通过描绘陋室的简朴环境与文人雅士的高洁志趣,表达了作者安贫乐道、不慕荣利的精神境界。 一、全诗结构与内容 《陋室铭》共18句,81字,可分为三个层次: 起兴明志:...