此句可译为:当他们对所接触的事物感到高兴时,自己所要的东西暂时得到了,快乐自足,竟不知道衰老即将到来。 这句话出自王羲之的《兰亭集序》,描述了人们在快乐满足时,往往会忘记时间的流逝和生命的短暂。
当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至翻译 意思:但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。 出处:东晋诗人王羲之的《兰亭集序》。 原文节选:夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,...
(1)虽趣舍万殊,静躁不同。当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(2)盈虚者如彼,而卒莫消长也。(3)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎? 相关知识点: 试题来源: 解析 ①. 虽然他们的取舍不同,性格的静躁不同,但当他们对自己所遇到的令其高兴的事物时,会暂时自得,快乐自足,不...
【解析】答:或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。考查知识点:默写思路分析与延伸:译文:人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活。尽管...
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每...
虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之...
虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.翻译:___
3.当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。译文:当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和满足,竟不知道老年将,要到来. 相关知识点: 试题来源: 解析 当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和满足,竟不知道老年将,要到来. ...
(1)虽趣舍万殊,静噪不同, 当其欣于所遇,暂得于己,快然自足 ,不知老之将至。(王羲之《兰亭集序》)译文:___(2) 纵一苇之所如,凌万顷之茫然 。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止……(苏轼《赤壁赋》)译文:___(3) 盖余所至,比好游者尚不能十一 ,然视其左右,来而记之...
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不...