敦煌临摹的壁画其中62幅于49年带去台湾捐赠给台北故宫博物院,其余183幅由其大夫人曾正蓉在1953年1月19日转交给成都四川博物馆代为保管。由于敦煌壁画中许多已无迹可寻,这批壁画摹品更变成了研究敦煌壁画和张大千绘画史的重要资料。 陈寅恪说:“大千先生临摹北朝唐五代之壁...
本幅亦为台北故宫博物院及四川省博物馆珍藏外,少数流传于民间之张大千敦煌时期临摹壁画之代表作。 临摹榆林窟水月观音 1941—1943年 布本设色 140.8cm×144.5cm 四川博物院藏 临摹敦煌曹议金夫人像白描画稿 纸本墨笔 178cm×112cm 四川博物院藏 莫高窟第98窟是曹议金的“功...
本幅亦为台北故宫博物院及四川省博物馆珍藏外,少数流传于民间之张大千敦煌时期临摹壁画之代表作。 临摹榆林窟水月观音 1941—1943年 布本设色 140.8cm×144.5cm 四川博物院藏 临摹敦煌曹议金夫人像白描画稿 纸本墨笔 178cm×112cm 四川博物院藏 莫高窟第98窟是曹议金的“功德窟”。曹议金(?-935),原名曹仁贵,唐末五...
张大千 莫高窟唐人菩萨像 总之，张大千的临摹敦煌壁画不仅是一次艺术上的创新和突破，更是一次对中华文化艺术的传承和弘扬。他的作品不仅具有极高的艺术价值和文化内涵，更为我们提供了一种保护和传承文化遗产的思路和方法。张大千 南无观世音菩萨 张大千 佛像图 张大千 仙女散花 张大千 临敦煌莫高窟唐人观世音造像 张大...
此图临摹的原壁画位于莫高窟第66窟,为初唐时期所绘。此幅《南无观世音菩萨像》重彩设色,画面鲜艳,是张大千临摹诸多敦煌观音造像作品中的杰作之一。画底为黄色,观音菩萨头部两重同心圆头光,高发髻戴三珠冠,上饰仰月。眉眼细长,高鼻丰唇,方圆饱满,温和艳丽,妙相庄严。上身坦露,下穿红色罗裙,饰项圈和腕钏,披帛自双...
张大千临摹敦煌壁画作品高清图带文字图解 临摹南无观世音菩萨像轴 绢本设色 189.5cm×84.8cm 四川博物院藏 此图临摹的原壁画位于莫高窟第66窟,为初唐时期所绘。此幅《南无观世音菩萨像》重彩设色,画面鲜艳,是张大千临摹诸多敦煌观音造像作品中的杰作之一。画底为黄色,观音菩萨头部两重同心圆头光,高发髻戴三珠冠,上...
真相就这么简单吗？未必。张大千本人并不避讳这件事，甚至在《临摹敦煌画展览目次》中坦然提到，敦煌的壁画经过多次重修，外层已经残损不堪，剥落后才发现内层的盛唐画作依然保存精美。他强调，他的做法是为了“复旧观”，并非有意破坏。而且，还有不少人站出来为张大千辩护。比如时任敦煌县府随员的窦景椿回忆，当时有...
张大千临摹敦煌壁画是中国艺术史上的一段佳话。1941年至1943年，张大千在敦煌面壁临摹壁画长达两年七个月。张大千受到敦煌艺术的吸引，决定前往敦煌临摹壁画。这一决定既受到师友的影响，也是出于自身艺术求变的需要。张大千率领弟子、蕃僧十数人前往敦煌，形成了一个庞大的工作团队。包括为敦煌石窟编号、准备画布和颜料...
一、张大千与敦煌壁画的渊源 上个世纪30年代，张大千的绘画和书法，就已经名满海内，但他并没有为此感到满足。为了探求艺术的真谛，他曾遍游名山大川，广泛结交艺术名流。他特别重视绘画实践，认为年少时需要游览山川，心中自有丘壑意向，下笔才会胸有成竹。世间万物亦是如此，不用心观察体会，就不能体察到它的全貌，...
张大千一生经历丰富，是一个传奇色彩浓厚的、在国际上享有盛名的大画家。 张大千盛唐 净水大士像 传移模写 贯古通今 ——论张大千临摹敦煌壁画的时代意义 文 /魏学峰 一九四一年至一九四三年的两年零七个月的时间，大千先生率弟子、蕃僧十数人远涉敦煌，谱写了现代艺术史上的一曲壮歌。对于这样一个繁度浩大的...