二、帛画的功能与汉代的死后招魂习俗 马王堆T形帛画的实际属性为旐,旐是送葬仪式上引柩入圹的幡物;但帛画并非严格意义上的旐,而是参照了招魂用的“复衣”,将传统的旐作了从形制到图像内容的一番改造,名之为“非衣”,仿佛在强调送葬仪式上也有招魂、引魂的实际需要。 《礼记·郊特牲》:“魂气归于天,形魄归...
其实如果你足够细心，就会注意到T形帛画在出土时顶部横裹一竹竿，上系丝带，而朝下的四个角梢各坠一条黑色丝麻布的穗状飘带。所以这可能暗示着其另外一种功能:帛画用于张举！特殊的形制适用于独特的功能，那么这三种帛画有没有共同的内涵可以概括？其实学界一直在讨论这个问题:到底是引魂升天，还是招魂入墓？引魂升...
招魂入墓也就是说,人死后飘散的灵魂需要被召唤回来,进入墓地这个后人为之精心布置的“永恒乐土”中悄然安息,从而勿扰生人。 阳Sir以为,应该是先招魂入墓,然后再引魂升天! 二、先秦魂魄观、丧礼过程的帛画 生死大事,不可不知!而先秦时期的魂魄观念,典籍中透漏出来的是一种“魂魄二元论”的观点: 《礼记·郊特牲...
主题词： 马王堆帛画;旐—非衣;招魂入墓;天门;死后升仙 摘要：本文以马王堆汉墓帛画中的天门图像为切入点,重新认识帛画的性质、功能及两汉墓葬美术题材的意义.笔者认为:一,这类帛画既不是"复衣",也不是"铭旌",而是送葬仪式上用以引柩入圹的幡物"旐";二,这类旐的作用,与滥觞于楚地的招魂入墓葬俗密切相关;...
马王堆“T”型帛画(引魂幡),这是一件汉代的丧葬用品。从《楚辞》看,楚地有为亡者招魂的风俗,招魂的时候要用到亡者的衣服。“T型帛画”的内容分三部分:天上、人间、地下。帛画的三部分是:最上层是天上的场景;中间层是死者将要升天;最下层是死者生前 - 杂烩馆于20240
主题词： 帛画 楚汉 招魂 民族绘画 表现方法 造型特征 空间意识 思维方式 摘要：楚汉丧葬帛画至今已出土了20余幅．其中两幅战国楚墓帛画及两幅西汉“T”形帛画，仍是至今所能见到的最早的独幅中国画作品的代表。作品中反映出来的绘画思维方式．空间意识．造型特征及表现方法，对我们认识民族绘画的多元传统有着不可...
顶/踩数: 0/0 收藏人数: 1 评论次数: 0 文档热度: 文档分类: 待分类 系统标签: 帛画招魂升天 嬡茑蛠囤辸Α紏乖瘗酱跊m醸皂篑縶兂雭咢銶虵=馃饥喛錷跮嗻逇伿→黰拓?凉嘽Φ佶ㄤ锿嚸狸忭涠姷骐鮭钢鍦濑鏍簿鲖唝鈖匏趚竁麈崇褠猷ε存萗S铮鄊τ駐崄堌饄Ζ嵇砍齨纀韺晃揄眙屆箿笊µ糯咓鈽蹨...
所以这可能暗示着其另外一种功能:帛画用于张举! 特殊的形制适用于独特的功能,那么这三种帛画有没有共同的内涵可以概括?其实学界一直在讨论这个问题: 到底是引魂升天,还是招魂入墓? 引魂升天也就是说,通过引导物(龙、凤、龙舟等)指引墓主人灵魂升天,因为天路遥远且凶险,必须有神兽护佑才可顺利到达。
所以这可能暗示着其另外一种功能:帛画用于张举! 特殊的形制适用于独特的功能,那么这三种帛画有没有共同的内涵可以概括?其实学界一直在讨论这个问题: 到底是引魂升天,还是招魂入墓? 引魂升天也就是说,通过引导物(龙、凤、龙舟等)指引墓主人灵魂升天,因为天路遥远且凶险,必须有神兽护佑才可顺利到达。