“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”,解释为：常无，意欲观察其深渊高妙。常有，意欲观察其所归趋。徼，通“侥”，边际的意思。我们要想更好地理解一个事物，必须要从常无的境界中体悟它的本源和本体，如要想更透彻精辟，则需要在常有之中领悟它的无边无际。“常无欲，以观其妙；常有欲，以观其...
在理解了“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼”的含义后，我们可以将其应用于实际生活中。在处理各种问题时，我们需要在无欲和有欲之间寻找平衡点。既要有追求和探索欲望，又要保持内心的平静和清净。只有这样，我们才能更好地认识自己、认识世界，实现自己的人生价值。在个人成长方面，我们可以适当地培养自己...
“常无欲以观其妙,常有欲以观其徼”,此语出自吾之《道德经》第一章。其意深远,试为汝解之。 “常无欲以观其妙”,乃言人若常怀无欲之心,便可观天地万物之微妙。无欲者,不欲、不贪、不求之心态也。以此心态观物,则无利害、得失、爱恨之扰,心自清净、安宁、平和。于是,可见事物之本质、过程、结果,乃...
【解释】徼:边际的意思。以:凭着,用以。其:指道。所以人们能够在恒久的无欲念、无妄想的情形下去体会“道”的妙处;在长期的积极思索的情况下通过对万物的观察能够触摸到“道”的边沿,发现一些端倪。强调“无欲”,力求得道。 故答案为: 所以人们能够在恒久的无欲念、无妄想的情形下去体会“道”的妙处;在长期的...
主流的断句为“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。”徼，本意是边界，边境，在这里有人解释为表面，皮毛，还有人解释为端倪，就是线索的意思。翻译成现代文就是：要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。在道德经中，无是无形的规律，有是有形的物质。从古...
“故常无欲,以观其妙”意指心中清净无杂念时,能观察到事物的奥妙和本质;“常有欲,以观其徼”意指有对事物的正常追求和探索欲望时,能观察到事物
第一种断句是;“常无,欲以观其妙 常有,欲以观其徼”第二种是;“常无欲,以观其妙 常有欲,以观其缴”我个人觉得更偏向第二种断句,因为老子在第十六章中说:致虚极,守静笃(dǔ).万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各复归其根.解释大概是:我们做到心中没有杂念,就可以看到道的精妙本质.心中若有杂念,就会...
欲的意义。欲是打算，想着。人对于先天太极，也就是常无的认知，要去观。不能断句为常无欲，以观其妙。虽然本性之观是一种无欲的状态，但是常有也不是有欲之观的。常有也是无欲之观。只有无欲去观，才能悟到其中的妙和徼。无和有的意义。无是先天，有是后天。先天的无是妙，玄妙。后天的有是徼，变化...
【题目】《老子》五章翻译文中重要句子故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。译文: 答案 【解析】天地万物发生的最原始状态是永恒的所以说“常无”,从它可以观察宇宙的微妙之处;万物从根子萌发成形,这也是永恒的,所以说“常有”,由此可以推知万物的极限。相关推荐 1【题目】《老子》五章翻译文中重要句子...
今天分享的一句道德经是 “故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼”,出自《道德经》第一章。这一句的意思不难理解,存在争议最多的是它的断句方式。主流的断句为 “故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”徼,…