“常人贵远贱近,向声背实,又患暗于自见,谓己为贤”这句古文,直译为:一般人往往看重远古的事物而轻视近代的,崇尚名声而忽视实际,又担心自己对自己认识不足,却自称为贤能之人。意译则更加贴近现代语境,可以理解为:人们通常对遥远或古老的事物充满敬意...
出自三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。” 原文:文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千...
《翻译:常人贵远贱近,向声背实,又患暗于自见,谓己为贤》一般人看重古人,轻视今人,崇尚名声,不重实际,又有看不清自己的弊病,总以为自己贤能。 出自三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。” 原文:文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之O网页链接 û收藏...
翻译:常人贵远贱近,向声背实,又患暗于自见,谓己为贤? 出自三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。” 意思是一般人看重古人,轻视今人,崇尚名声,不... 常人贵远贱近,向声背实。是什么意思。 应玚和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论...
常人贵远贱近,向声背实,又患暗于自见,谓己为贤。—— 三国曹丕《典论·论文》 意思解释 一般人崇尚古代,轻视当代,倾慕虚名而不重实际,又看不到自己的不足,总认为自己高明。批评当时文学批评中存在的厚古薄今,崇尚虚名,缺乏自知之明等不能实事求是的错误倾向。
答案：人们通常注重远方的、不常见的事物，轻视身边的、常见的事物；追求名声，忽视实际。再加上人们往往对自己认识不清，自我认识不足，常常误以为自己是贤能之人。解释：1. 人的认知和心态：“常人贵远贱近”。人类往往对远处的事物或人不自觉地给予更高的评价，而对身边的事物或人却容易忽视或轻视。
《典论·论文》“常人贵远贱近，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。”出自三国时期曹丕的《典论·论文》。
翻译:常人贵远贱近,向声背实,又患暗于自见,谓己为贤 一般人看重古人,轻视今人,崇尚名声,不重实际,又有看不清自己的弊病,总以为自己贤能。出自三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。”原文:文人相轻,自古而然。傅毅
常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。 ——曹丕《典论·论文》节选 【释义·点评】 意思是:一般人在评价文章时容易看重古人轻视今人、看重远方的人而轻视附近的人,崇尚名声,不重实际。文学批评上这种“贵远贱近,向声背实”的现象,在今天仍然存在。
问:翻译:常人贵远贱近,向声背实,又患暗于自见,谓己为贤 答:出自三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。” 意思是一般人看重古人,轻视今人,崇尚名声,不重实际,又有看不清自己的弊病,总以为自己贤能。