阎罗王的上司酆都大帝是冥界主宰，其职级与佛教中地藏王平行。按此推断，作为下属，阎罗王请示地藏王菩萨也在情理当中。所以从这不难看出，酆都大帝和地藏王菩萨都是冥界重要的守护者，他们地位相等，只是掌管的片区不同。这就好比两个国家里的国王，平时各自治理国家，只有在某些特殊时候，才会互相客气商量。最后，不...
最为基层的是酆都大帝，道教体系中的冥界与地狱，先是罗酆山，再是酆都城。晋葛洪《枕边书》亦云：“张衡杨云为北方鬼帝，治罗酆山”。酆都大帝之上有东岳天齐大帝又称为泰山府君。酆都大帝掌管地狱，东岳天齐大帝主生死、寿夭、贵贱。在明人许仲琳在所编《封神演义》中，让姜子牙封周朝武将黄飞虎任东岳大帝之职：“...
娑婆三圣塑像的中间是释迦牟尼佛,左胁侍是观世音菩萨,右胁侍是大愿地藏王菩。“娑婆”是梵语音译,翻译过来是“堪忍”,意思是娑婆世界的众生必须忍受各种烦恼痛苦,所以娑婆世界又称为五浊世间,是西方极乐净土世界的对立面。 地藏菩萨:南无地藏王菩萨,佛教菩萨名,为梵文Kṣitigarbha的意译,音译“乞叉底蘖婆”。
他建立了地府，设立地狱，还成立了五方鬼帝帮助管理天下鬼魂。东岳大帝本掌管泰山地区的鬼魂，对冥界的发展颇有微词。经过后土娘娘调解，东岳主管人间游魂，酆都负责审判往生，形成了互补局面。当佛教传入后，地藏菩萨为解决佛门信众的问题，在九华山圆寂后来到冥界。就这样，三位大神开始共同治理这片幽暗的国度。这场地府...
东岳大帝在此不仅掌握人间的财富与生死，还负责处理地府的幽冥事务。十殿阎王和五方鬼帝都是他的手下，会依从他的指令行动。由于他需要管理的事务繁杂，便将权力分散给十殿阎王和五方鬼帝，而他自己则主要关注人间的事务。因此，他在地府的角色更像是一个象征性的存在。第二种观点是受《封神演义》的启发。在商周之...
佛教为地藏菩萨，佛家讲究因果轮回，故地藏菩萨设阴间十八层地狱了结因果，并掌管六道轮回。当然在民间最有名的还数阎罗王，阎罗王无论在丰都大帝、东岳大帝、地藏菩萨，这三个体系中都是二把手，可以说阎罗王才是地府的实际管理者。丰都大帝 一，丰都大帝 上古之时，人神鬼混居，并无阴间地府。直到五帝末期，黑帝...
1. 地藏菩萨的十二金印是佛教的珍贵信物,具有强大的法力。历代皇帝御赐的九华山地藏菩萨十二金印,被公认为地藏菩萨的唯一信物,备受尊崇。 挂在办公室里,这些金印可以驱散晦气,保护财神菩萨,带来财气。 将地藏菩萨十二金印挂在家中或公司,常显吉祥之象。
这里的东岳大帝不仅掌管着人间富贵和生死之事，同时还负责管理地府幽冥之事。十殿阎王，五方鬼帝都是他的部下，听他的命令行事，只不过他负责的事情过多，就把权力分配给了十殿阎王和五方鬼帝身上，自己则主管人间之事。因此在地府只是一个挂名。第二种说法就是受《封神演义》的影响。在商周大战，封神之后，西周...
五方鬼帝是东岳大帝、酆都大帝和地藏王菩萨之下的第二级别高的地府行政人员,他们分别是东方鬼帝:蔡郁垒,神荼,治"桃止山" 、"鬼门关";西方鬼帝:赵文和,王真人,治"嶓冢山";北方鬼帝: 张衡、杨云,治"罗酆山";南方鬼帝: 杜子仁,治"罗浮山";中央鬼帝: 周乞、稽康,治"抱犊山"。