天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失.同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之.信不足焉,有不信焉. 译文: 一切要顺应自然.所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天.是谁造成了这样的情形呢?是天地. 天地造成的情形都不能长久,何况人的...
《道德经》第23章【原文】希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地 尚不能久,而况於人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者, 同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失 亦乐得之。信不足焉,有不信焉。【通用译文】不言政令不扰民是合乎于自然的。
希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地. 天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失.同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之.信不足焉,有不信焉. 译文: 一切要顺应自然.所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天.是谁造成了这样...
【题目】用“给下面文言文断句。希言自然故飘风不终朝骤雨不终日孰为此者天地天地尚不能久而况于人乎故从事于道者同于道德者同于德失者同于失。
我来献丑了:希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?随便很少的描述一下自然的道理吧!因为大风不会强劲的刮一整天,急骤的瓢泼大雨也不会持续不断的下一整天.这是因为什么呢?谁做的呢?原来是天地啊!天地尚且不能疾风暴雨的持久,何况是人呢?本意是人要知道功成身退,也不...
希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。 【译文】 不言政令少扰民是合乎自然的,所以再大的狂风也刮不过一个早上,再...
“故飘风不终朝,骤雨不终日”飘风的意思是旋风或者暴风。朝的意思是早晨。飘风不终朝的意思是旋风或者暴风不能持续一个早上。骤雨是忽然降落的大雨,不能持续一整天。 “孰为此者?天地,”这些狂风骤雨都是谁的作为呢?是天地。通常天气变化都是和缓的。这些骤然产生的天气现象就像天地突然的发言,似乎对什么不满意,...
#创作灵感《道德经·第二十三章》希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道。德者,同于德。失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉! 少言寡语,是符合自然规律的。所以,再大的...
希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地,天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德 亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。 文修悟道心得:
传世版:希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。 帛书版:希言自然,飘风不终朝,暴雨不终日,孰为此?天地而弗能久,而...