1【题文】 陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【小题1】解释下列句中加点的词。(1)可以调素琴(___) (2)往来无白丁(__...
“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”唐代诗人刘禹锡这句诗的全部是: 陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有? ...
1陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(1)解释下面句中加点词的意义。①有仙则名___ ②惟吾德馨___③谈笑有鸿儒__...
山不在高有仙则名水不在深有龙则灵出自是唐代诗人刘禹锡所著的《陋室铭》,含义为:山不在于高,有了神仙就出名气。潭水也不在于深,有了龙就显得有了灵气。 水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。 原...
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 出自唐代刘禹锡的《陋室铭》 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 解释下列加线字有仙则名 ( )惟吾德 馨 ( ) 谈笑有 鸿儒 ( ) ...
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(1) 把下列一句译成现代汉语。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ___(2) 文中的“诸葛”...
解析 翻译:山不一定要高,有仙人居住就成了名山;水不一定要深,有龙居住就成了灵异的水。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德高尚就不感到房子简陋了。结果一 题目 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨……… 答案 陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室...
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨.”相关知识点: 试题来源: 解析 最佳答案山不在于它的高低,有了仙人就成为了名山.水不在于它的深浅,有了龙就成为灵异的(水)了.这是一间简陋的屋子,只要我(住屋的人)的品德高尚,(就不感到简陋了)....