[名词解释] 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。相关知识点: 试题来源: 解析 (最善的人)居处最善于适应地方,心胸善于保持沉静,待人最真诚、友爱,说话最恪守信用,为政善于把国家治理好,处事能够善于发挥所长, 反馈 收藏 ...
春秋战国时期某思想家主张:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”这一主张体现了哪一派别的思想( )A.儒家学派B.道家学派C.墨
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——此句的恰当之意是:( ) A. 最善的人就像水一样。水有利于万物却不与万物相争,停留在众人都不喜欢呆的地方,所以最接近于“道”。 B. 最善的人,居处善于像水那样居处卑下的地方,心胸善于像深潭一样保持沉静,不受...
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 摘自《老子·道经·第八章》 解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作...
老子在他的道德经中言道“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” 善地:指选择恰当的地方,即应处的地方位;仁:友善的意思,孔子的“仁”是“爱人”,但爱憎分明。老子的“仁”是亲而不爱,远而不恨。两者是有区别的。整段话用现今的话来说是“安心处于应处于的地位...
解析 全文解释如下上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 夫唯不争,故无尤. “上善若水,水善利万物又不争.处众人之所恶,故几于道.”最善的事物莫过于水...反馈 收藏 ...
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。出自《 道德经》第八章,意思是,至善之人能谦卑自处,内心深沉宁静,与人为善,说话真诚守信,为政善于治理,做事善于发挥专长,行动善于把握时机。唯其有谦卑不争的美德,所以他才不会出现过失。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. “居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”如何解读? 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能 ...
《道德经》曰:“上善若水。水善利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” 何为“居善地”? “居善地”指的是把心合一于至善之地。王阳明先生说:...
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道.居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能, 特别推荐 热点...