10.24寝不尸，居不客。【译文】（孔子）睡觉不像死尸一样（仰面向上直挺着），平时居家，也不像接见客人或自己做客一样（严肃拘谨）。【解读】尸——像死人一样笔直仰卧。居——居家，在自己的住所。先谈“寝不尸”，完全像死尸一样仰面向上直挺着睡觉，怕并不容易，所以这部分，我最认可钱穆先生的解读，“此非恶其类死者，乃恶夫惰
qǐn寝bù不shī尸,,jū居bù不róng容。。 译文 (孔子)睡觉不像死尸一样挺着,平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。评析 “寝不尸,居不客”,此乃出自《论语·乡党》篇,简捷的词语背后蕴藏着深刻的人生哲理和儒家的行为规范。此言传递了孔子对于生活态度和礼仪修养的教导,昭示着内在修为与外在行为的...
★★《论语》——乡党篇：寝不尸，居不客。【注释】：1、尸，像人箕踞之形，即臀部着地，两腿向前伸开，如同簸箕一样，是一种极不礼貌的行为，也就是古书当中常说的东夷人的坐姿，故常借用“夷”来表示，其本义在文献中不见使用。先秦时期其常用义是祭祀时代表死者神灵接受享祭的人，通常是死者的下属或晚辈...
关于食不语寝不言席不正不坐寝不尸居不客,食不语寝不言这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧! 1、这句话的意思是:在吃饭的时候要认真吃饭,不要随意讲话发出声音,睡觉的时候就要安安静静的睡觉,也不要发出声音吵醒别人。 2、这句话是孔子个人道德修养的具体表现。 3、吃饭的...
寝不尸,居不客⑴。 相关知识点: 试题来源: 解析 孔子睡觉不像死尸一样[直躺着],平日坐着,也不像接见客人或者自己做客人一样,[跪着两膝在席上。] ⑴居不客——“客”本作“容”,今从《释文》和《唐石经》校订作“客”。居,坐;客,宾客。古人的坐法有几种,恭敬的是屈着两膝,膝盖着地,而足跟承着臀部...
10•21 寝不尸，居不客。【译文】睡觉不像死尸那样僵卧，平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。邢疏：此言孔子寝息居家之礼也。尸，死人也。言人偃卧四体，布展手足，似死人。孔子则当欹屈也。其居家之时，则不为容仪，为室家之敬难久，当和舒也。10•22见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者...
寝不尸,居不客。 尸:指仰卧有如死人。 居不客:在家里不把自己当做客人。 译:孔子睡觉时,不挺直身体像死尸一样躺着,在家时不使自己严肃的像个客人。 孔子在家时很放松,也很随意,不像在外边一样那么严肃和守规矩。家应该是一个放松的地方,而不必有过多的规矩,我们在家时不应该还像在外边一样,要自然放松,不...
★★《论语》——乡党篇:寝不尸,居不客。 【注释】: 1、尸,像人箕踞之形,即臀部着地,两腿向前伸开,如同簸箕一样,是一种极不礼貌的行为,也就是古书当中常说的东夷人的坐姿,故常借用“夷”来表示,其本义在文献中不见使用。先秦时期其常用义是祭祀时代表死者神灵接受享祭的人,通常是死者的下属或晚辈,现代汉...
学习的力量一小磊学《论语》之“寝不尸居不客” 【原文】10.15 寝不尸,居不客。见齐衰者,虽狎,必变。见冕者与瞽者,虽亵,必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。 【白话译】 睡觉不像死尸一样四肢伸直躺着,在家里不像在外做客一样严肃庄重。看见穿丧服的人,即使是平时熟悉的,...
“寝不尸,居不客。”这两件事情放在一起表达了一个状态,取中的状态。睡觉不会四肢僵硬很放肆,但是“居不客”也不要像客人一样拘谨,我们要是放松的、舒适的、随意的。 我们要体会这种感觉,“子之燕居,申申如也,夭夭如也。”修理过后的样子,没有事情的时候保持中和之气。所以事事我们都要懂得取中,舒适随意,...