“客心洗流水”,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。“余响入霜钟”意思是说,音乐终止以后,馀音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。(3)衬托,尾联两句写诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,...
客心洗流水(2),余响入霜钟(3)。 不觉碧山暮, 秋云暗几重。 注,(l)绿绮,古代着名的琴。(2)流水,《列子.汤问》 “伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯 牙鼓琴,志在高山,钟子期曰 “善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰 “洋洋兮 若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。“(3)霜钟,《山海经.中山经》》 “丰...
客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山暮,秋云暗几重。 【注解】: 1、绿绮:琴名。晋傅玄《琴赋序》:“司马相如有绿绮。”相如是蜀人,弹者是蜀僧,故以绿绮切之。 2、一:加强语气的助词。 3、挥手:指弹琴。 4、流水:相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意,时而是志在高山,时而是志在流水,伯牙乃许为知音...
客心洗流水(2),余响入霜钟(3)。不觉碧山暮, 秋云暗几重。 [注](l)绿绮,古代著名的琴。(2)流水,《列子.汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。“(3)霜钟,《山海经.中山经》》:“丰山……...
客心洗流水②,余响入霜钟③。不觉碧山暮,秋云暗几重。【注】①绿绮,古代著名的琴。②流水,《列子•汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘洋洋兮若江河!’伯牙所念,钟子期必得之。”③霜钟,《山海经•中...
听蜀僧浚弹琴 [李白]蜀僧抱绿绮(l),西下峨嵋峰。 为我一挥手, 如听万壑松。客心洗流水(2),余响入霜钟(3)。不觉碧山暮, 秋云暗几重。[注](l)绿绮,古代着名的
阅读下面一首诗歌,完成下列各题。()听蜀僧浚弹琴()[李白]()蜀僧抱绿绮(l),西下峨眉峰。为我一挥手,()如听万壑松。()客心洗流水(2),余响入霜钟(3)。不觉碧山
客心洗流水(2),余响入霜钟(3)。 不觉碧山暮, 秋云暗几重。 [注](l)绿绮,古代著名的琴。 (2)流水,《列子.汤问》:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
客心洗流水(2),余响入霜钟(3)。 不觉碧山暮, 秋云暗几重。 [注](l)绿绮,古代著名的琴。(2)流水,《列子.汤问》:"伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯 牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!"志在流水,钟子期曰:"洋洋兮若江河!"伯牙所念,钟子期必得之。"(3)霜钟,《山海经.中山经》》:"丰山…...
(一)默写。(15分)1.惠崇烟雨归雁,___坐我潇湘洞庭。(黄庭坚《题郑防画夹》)2. 客心洗流水,余响入霜钟。(李白《听蜀僧弹琴》)3.春阴垂野草青青,时有幽花一树明 。(苏舜钦《淮中晚泊犊头》)4.老骥伏枥,志在千里。(曹操《步出夏门行》)5. 僵卧孤村不自哀 ,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风...