存心邪僻,任尔烧香无点益;扶身正大,见吾不拜有何妨。这副楹联讲述的就是善恶之人祭拜产生的不同效果,人们不论是跪拜道家的祖师爷,还是求佛焚香,都是各有所求。但是如果你心存恶念,无论怎么烧香磕头,也没有用。如果做了坏事,早晚还是要遭到报应。只要你的心境和言行光明正大,见到神仙,不去参拜又有何妨?
存心邪僻 任尔烧香无点益 扶身正大 见吾不拜有何妨 这是劝人向善的楹联。意思是：心怀邪恶的人，求神拜佛是得不到神佛保佑的。心地善良，光明正大的人，不去求神拜佛，也没有关系。
存心邪僻,任尔烧香无点益; 持身正大,见吾不拜有何妨。 如果你心存恶念,无论怎么烧香磕头,也没有用,如果做了坏事,早晚还是要遭到报应;只要你的心境和言行光明正大,见到神仙,不去参拜又有何妨? 道教并不把信教与否当成评判善恶的标准,无论你信教与否,信什么教,与你本人的善恶都没有关系,与你要承担什么样的...
欲修仙道先修人道,人道不修,仙道远矣。存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜又何妨!释义:如果你心地不善良、心存恶念,无论你烧多少香、磕多少头也没有用,神仙也帮不了你;如果你心正直善良、光明正大,见到神仙,也不用参拜。所以,做人先做事 - 朋友是金于2
上联:存心邪僻,任尔烧香无点益 下联:扶身正大,见吾不拜有何妨 这副对联其实就是善恶之人祭拜产生的不同效果,人们不论是跪拜道家的祖师爷,还是求佛焚香,都是各有所求。有的求能够金榜题名,有的求早生贵子,还有的希望能够躲避灾祸,人生求得平安。但是不管信奉什么宗教,一个人在下面跪拜磕头,完全是自己的事,只...
“心存邪，僻任尔烧香无点益，身扶正大，见吾不拜又何妨？”这是道教bai的对联，很多地方都有。著名的有陕西省周至秦岭山麓楼观台，原对联是“存心邪僻，任尔烧香无点益；持身正大，见吾不拜又何妨”，一般是贴在王灵官前的。王灵官是道教灵官之首，三十六雷部众将之首，就是雷公之一。
存心邪僻,任尔烧香无点益;扶身正大,见吾不拜有何妨。这是道观之中常见之一幅对联。大多宗教皆有“信仰救赎”之说,认为只要信教,或者礼遇神灵,敬重宗教人士,即可救赎,洗刷罪孽,得到善报。然而道教强调,入道之后,必须对自己之言行负责。因为在道教看来,修道合真,根本而言,是自己之事,如果自己不修为,纵有神灵辅助...
存心邪僻任尔烧香无点益 首页>对联大全 对联大全 其它类-其他 持身正大见吾不拜又何妨 摘自:陕西周至秦岭山麓楼观台,道教圣地,祀老子
道教有一句名言：“存心邪僻任尔烧香无点益；扶身正大见吾不拜有何妨。”是何等的正气凛然，神圣不可侵犯。道散则为炁，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙只有对道的理解深浅之分，而没有等级地位之别，都皆济世度人为自己的宗旨。 如来：如者真如也，乘真如之道从因来果而成...
存心邪僻,任尔烧香无点益;扶身正大,见吾不拜有何妨。很多宗教都有“信仰救赎”的说法,认为只要信教,或者礼遇神灵、尊敬宗教人士,可以得到救赎,洗刷罪孽,得到善报。但是道教反而强调,入道之后,要更加为自己的恶念、恶行负责,因为在道教看来,修道合真,根本上而言,是自己的事,如果自己不努力,任凭三清天尊法力再高...