曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里沐浴,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。” 孔子长叹一声说:“我赞同曾皙的想法呀!” 子路、冉有、公西华都出去了,曾皙最后走。曾皙问孔子:“他们三个人的话怎么样?” 孔子说:“只不过是各自谈谈自己的志向罢了!” (曾皙)说:...
《论语侍坐》是描述人类四种思辨模式功能作用运作原理以及具体表现形式样子的哲学社会科学文献作品。子路是主观唯心主义思辨模式者。冉有是客观唯心主义思辨模式者。公西华是机械唯物主义思辨模式者。曾晳是辩证唯物主义思辨模式者。他们所讨论事件内容并不重要,而是他们思辨模式的逻辑思维路径执行程序操作依据方法论非常重要。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”(在一起谈论各人政治抱负情景)的一段话。表现出子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。该篇是《论语》中有完整结构的一...
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可...
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语·先进》中的经典篇章,生动记录了孔子与弟子探讨志向的场景。从不同视角切入,可深入理解其思想内涵、教育意义及教材编者的意图: --- 一、孔子的视角:因材施教与理想境界 1. 开放包容的教育理念 孔子以“以吾一日长乎尔,毋吾以也”开场,消解师生等级隔阂,鼓励弟子自由...
11.26 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。
子华:“曾皙的意思是,暮春三月,夏历五月,已经换上春天的衣服了。我和五六位成年人和六七个少年在舞雩台上吹吹风,在颐河里洗洗澡。一路上唱着歌走回来。” 孔子:“啊。吾与点也,是在国家强盛、富足懂礼的情况下,才能浴乎沂,风乎舞雩。如果真能这样,就能达到大家理想的社会,今天我们的讨论就到这里,下面大家...
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”(在一起谈论各人政治抱负情景)的一段话。表现出子路的轻率急躁,冉有… 关注话题 管理 分享 百科
综上所述,从《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的曾皙之志解读孔子的人生和政治哲学,我们可以看出孔子的浪漫主义和庄子不同,个人幸福与自由离不开整体的社会环境,社会的和谐安定也需落实到个人的获得感和幸福感上,兼顾了个人自由和社会责任,将“仁”和“善”融汇进浪漫美学之中,这种浪漫情怀在我看来更加博大。 参...
需要完整电子版本的宝贝请私戳噢! 发布于 2024-03-17 23:54・IP 属地江苏 高中语文 子路曾皙冉有公西华侍坐 写下你的评论... 打开知乎App 在「我的页」右上角打开扫一扫 其他扫码方式:微信 下载知乎App 开通机构号 无障碍模式 验证码登录 密码登录 ...