这段语录前面或许省略了一些过程,或许是孔子的弟子曾参向孔夫子提问,想知道夫子之道是如何修炼出来的,孔夫子说了一句传诵千古的名言:“参乎!吾道一以贯之。”古人的铜钱都是一串一串的,用绳子穿成一串就叫一贯钱,绳子一断,钱就散落一地。学问也是如此,经史子集那么多,世间学问那么多,三百六十行、人生宇宙的学...
子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”相关知识点: 试题来源: 解析 孔子说:“曾参啊,我的学说(可以)用一句话贯通它。”曾子说:“是的。”孔子出去了,弟子们便问曾参:“老师说的是什么(意思)啊?”曾子说:“他老人家的学说,就是...
结合第三则材料可知孟子待人方面的观点,“取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善”,也就是说“与人为善”,强调有善意地和他人相处,并帮助别人,看到别人的优点长处,积极地吸纳过来。 参考译文: 孔子说:“曾参(孔子的学生)啊,我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说:“是。”孔子出去...
“一以贯之”在夫子那个时代也已经是一个通用语,就是一直(一生)坚持这样做的意思。吾道一以贯之,其意思就是:我一直(一生)坚持忠恕之道。这与“夫子之道,忠恕而已矣”也正是同样的意思。“一言而可以终身行之”是“有一句可以终身奉行的话”,即“其恕乎”,这个“恕”字,指一切事情,凡是自己不愿的事情,都...
4.15 子曰：“参乎！吾道一以贯（1）之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕（2）而己矣。”【注释】（1）杨伯峻：贯，贯穿，统贯。阮元《揅经室集》有《一贯说》，认为《论语》的“贯”字都是“行”、“事”的意义，未必可信。（2）杨伯峻：“恕”，孔子自己...
《论语》里仁篇子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” 【译文】孔子说:“参啊,我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说:“是。”孔子出去之后,同学便问曾子:“这是什么意思?”曾子说:“老师的学说,就是忠、恕罢了。” ...
①孔子说:“曾参啊!我讲的道,拿一个道理把它贯穿起来”。曾子说:“我明白了”。孔子就出去了,曾子的师兄弟来问:“这是什意思呢?曾子就告诉他们,我们的老师所讲的道,讲忠恕之道而已”。②孔子说:“只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人。”③有人说:“用恩德来报答怨恨,怎么样?”孔子说:“那又怎样报答...
由第一则材料可知,孔子让学生明白的是待人、学习的态度,即,将“忠恕”之道贯穿于待人、学习中。由第二则材料中“予一以贯之”可知,孔子用一个根本的东西贯彻始终的,这个根本的东西就是“忠恕”,也就是说终身实践“忠恕”之道。由第三则材料可知,“其恕乎!己所不欲,勿施于人”,孔子所言是指人应当以对待...
原文是“夫子之道,忠怒而已矣!”大意是:老师的道,就是忠恕罢了。忠,谓尽心为人;恕,谓推己及人。“忠”,尽力为人谋,忠人之心,故为忠;“恕”,推己及人,恕人之心,故为恕。围绕着这几点意思说即可。 (2)题详解: 本题考查学生对材料内容的理解和概括能力。 题干要求分析“结合材料二,分析孔子是如何...
论语三则(一)子曰:“参乎,吾道①一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(二)子曰:“不患②无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”(三)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”——选自《论语》[注释]①道:思想,主张。②患:担忧。联系实际谈谈你...