解析 无“专用”之道指妇女不应该擅专决定。结果一 题目 有关三从四德《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”"无专用之道",这句何解? 答案 无“专用”之道指妇女不应该擅专决定。相关推荐 1有关三从四德《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无...
材料二 “妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”——《仪礼·丧服·子夏传》(2)根据材料二,分析这种传统观念反映了什么严重的社会弊端?
1. 焦仲卿和陆游的母亲是否遵守传统的“妇道”，这个问题需要从历史和文化的角度来理解。《仪礼》中提到的“妇人有三从之义，无专用之道。故既嫁从夫，夫死从子。”反映了古代中国对妇女角色的一种期待，但这并不意味着所有妇女都必须严格遵循。2. 在古代中国，尤其是魏晋隋唐时期，社会风气相对开放...
三从:妇人有三从之义,无专用之道,故,未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。 四德:曹大家女诫曰:女有四行(即四德)一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功。 郑注曰:妇德谓贞顺,妇言谓辞令, ...
“妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”.“四德”一词见于《周礼 天官 内宰》,指妇德、妇言、妇容、妇功.新三从四德:语出新青年运动的权威胡适先生,时下非常流行的戏说版本,三从是太太出门要跟从,太太命令要服从,太太错了要盲从....
—《白虎通义》五常之道,仁、义、礼、智、信也。—王充《论衡》妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。《仪礼》九嫔掌妇学之法,以教九御:妇德、妇言、妇容、妇功。—《周礼·天官》(1)概括材料一所反映的中国古代的传统观念。这些传统观念反映了什么严重的社会问题?材料二1921年《...
1英语翻译三从与四德三从四德:“三从”始见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服 子夏传》“妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”.“四德”一词见于《周礼 天官 内宰》,指妇德、妇言、妇容、妇功.新三从四德:语出新青年运动的权威胡适先生,时下非常流行的戏说版本,三从是太太出门要跟从...
声明:本网站尊重并保护知识产权，根据《信息网络传播权保护条例》，如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请...