庄子:夫醉者之坠车,虽疾不死 夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也。乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故遻物而不慴。彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。复仇者,不折镆干;虽有忮心者,不怨飘瓦,是以天下平均。故无攻战之乱,无杀...
“夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也。乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故迕(wù)物而不慴(shè)。彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。复雠(chóu)者不折镆(mò)、干;虽有忮(zhì)心者不怨飘瓦,是以天下平均。故无攻战之乱...
这个事情,就有点“醉者,虽疾不死”的感觉。那为什么会“醉者之坠车,虽疾不死”呢?当然,不一定不受伤,可能脚摔断,手摔断,受到这样那样的损害,但是他比常人,比那些没有喝醉的,损害程度就是要小些,没有喝醉的,搞不好吓都吓死了。 原因是什么呢?就是下面这句——“骨节与人同而犯害与人异,其神全也”...
这个事情,就有点“醉者,虽疾不死”的感觉。那为什么会“醉者之坠车,虽疾不死”呢?当然,不一定不受伤,可能脚摔断,手摔断,受到这样那样的损害,但是他比常人,比那些没有喝醉的,损害程度就是要小些,没有喝醉的,搞不好吓都吓死了。 原因是什么呢?就是下面这句——“骨节与人同而犯害与人异,其神全也”...
《庄子外篇.达生》:夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也,乘亦不知也坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故迕物而不慴。按:疾字形疒+矢,暗示与箭矢伤有关,引申为外伤,醉酒人坠车“虽疾不死”乃指其虽有外伤而不致丧命。古还进一步引申为表病或初浅之病,如内经所谓巅疾与今...
达生2～《老子·庄子·外篇.77》224 2024-03-13 17:14:2816:1237 所属专辑:《老子·庄子》 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 望云卷云舒zl 266520922 简介:高校任教,心理驰骋,乐海遨游,国学深耕
子列子(1)问关尹曰:“至人潜行不窒(2),蹈火不热,行乎万物之上而不栗(3),请问何以至于此?”关尹曰:“是纯气之守(4)也,非知巧果敢之列。居(5),予语汝。凡有貌象声色者,皆物也。物与物何以相远?夫奚(6)足以至乎先?是色而已!则物之造乎不形(7)而止乎无所化,夫得是(8)而穷之者,物焉得而...
“夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也,乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故迕物而不慴。彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。复仇者不折镆 发布于 2018-10-10 23:59 赞同 分享收藏 ...
庄子:夫醉者之坠车,虽疾不死 夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也。乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故遻物而不慴。彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。复仇者,不折镆干;虽有忮心者,不怨飘瓦,是以天下平均。故无攻战之乱,无...
夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也。乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故遻物而不慴。彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。复仇者,不折镆干;虽有忮心者,不怨飘瓦,是以天下平均。故无攻战之乱,无杀戮之刑者,由此道也。