()记载子产之言说:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民实则之。”A.《左传》B.《尚书》C.《诗经》D.《史记》
每日国学 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。 出自《左传·昭公二十五年》。礼是普天之下的常道,是人世间的正理,是百姓的行为准则。此为成语“天经地义”出处,指正确的不容怀疑和改变的真理。据《左传·昭公...
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也 【曾子曰:“甚哉,孝之大也!”子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。”】 出自《群书治要》卷九《孝经》。 “曾子曰:甚哉,孝之大也!”孝作为一种德行,尊吾与等,故谓之大。《孝经•开宗明义章》讲到“夫孝,德之本也,教之所由...
《左传昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”作为中国传统文化逻辑起点与核心观念之一的“礼”文化,曾经担负过我国传统社会各个时期人性教化和国家与社会治理的历史使命,推动着中华文明的发展与进步。 中华民族自古是礼仪之邦。孔颖达疏《春秋左传正义》曰:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美...
在晋国组织的“黄父之会”上,晋国大夫赵简子与郑国大夫游吉讨论关于礼的问题,游吉说:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也”。意思是“礼,是上天的规范,大地的准则,百姓行动的依据。”这道出了礼的本质,即,礼是规律。今年发生在鲁国的事情,表现很纷繁,但本质很清晰,可以概括为两个字:违礼。任何人,不想...
《左传》上说:“夫礼,天之经,地之义,民之行也。天地之经而民实则之”,对这句话的理解, 错误 的是:A.礼源自天地运转的规律,具有客观规律性和客观正义性,是人们不能也不应违抗的B.礼作为人类社会的法则,来自人类对自然法则的模仿,顺从礼就能顺从自然法则,从而收获自然正义C.礼的权威来自上天,是上天神意的...
礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑.”
礼,天之经也,地之义也,民之行也 中华文化 润泽心田 原文 礼,天之经也,地之义也,民之行也。 ——《左传》 译文 礼,是上天的规范,大地的准则,民众行动的依据。
(修改稿) 作者 孙景坛 链接地址 http://www.confucius2000.com/confucian/hwdcntelsjd.htm 分享23赞 刘芳菲吧 ABCDEFGUVWSYZO 【一路芳菲】夫孝,天之经也,地之义也,民之行也 分享回复赞 隆回吧 胡橙520 子曰:孝,天之经,地之义,民之行也春秋时期,孔子最有名的弟子子路,小的时候,由于父母体弱多病,家里...