夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合；儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。俗话说：“不是一家人，不进一家门。” 人间千万种夫妻关系，是是非非、风风雨雨囊括其中；万般相似的亲子关系，恩恩怨怨、仔仔细细，悉心呵护。我们时常会听见身边女性抱怨自己丈夫，赚钱少、贪玩不回家、不讲卫生、懒惰，因为小事，家庭...
杭州城隍山城隍庙门口的一副对联：夫妻本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。所谓夫妻儿女之间，都不外乎4种关系。第一种是报恩的，佛教讲因果通三世，两个人在过去生中有恩惠，今生有缘遇到，可能会成为夫妻或者母子关系，夫妻和睦，孝子贤孙，都是相互报恩的，这也是过去修善因...
夫妻本是前缘,善缘恶缘,无缘不聚;儿女原是宿债,欠债还债,有债方来感恩。 各位有缘善信,今日礼请各位师兄双手合十,诚心在文殊菩萨圣像前虔诚发愿,供养顶礼,以自己或以孩子名义行善布施,消除与孩子前世...
这对子上联描写夫妇关系∶夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合。夫妻不一定是好因缘,有的吵闹一辈子,痛苦一辈子。 下联说的是儿女问题∶儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来。有债务关系,才有父母儿女。所以,人生由男女感情结为夫妇,然后生儿女,美其名曰天伦之乐,其实从人生深一层的体会来看,没有乐,只有苦,不过...
夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合; 子女原宿债,讨债还债,有债方来。 并且说,城隍庙的这副对子,将整个人生因缘的道理,差不多都概括在内了。 所谓“前缘”“宿债”,好像是非常陈旧的观念,其实那只是古人一种比喻的说法,和我们今天对家庭伦理关系的看法并没有多少距离。
夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不 合。儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来。 在这个纷繁复杂的世界里,每个人都扮演着各种角色,经历着不同的命运。而在这其中,夫妻和儿女之间的关系无疑是最为密切和重要的。南怀瑾大师的这句话,深刻地揭示了这两种关系的本质。
不久之前,我与朋友在家乡的一座寺庙门口看见了一副对联,对联的内容写着:"夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合;儿女原是宿债,欠债还债,有债方来"。 其实这对人类的内容的意思可以用俗话理解为"不是一家人,不进一家门"。 在这人世间有着千种万种的夫妻关系,在生活里的挫折和是非也包括在其中;而血缘关系最为...
前缘，善缘、恶缘，无缘不合，缘是夫妻！城隍庙前，一副对联诉说着人生的缘分与宿债：“夫妇本是#图文万粉激励计划#前缘，善缘、恶缘，无缘不合；儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。”这世间的夫妻关系，如同千变万化的风云，而亲子之情，则像是纠缠不清的细线，编织着生活的点点滴滴。我们常常听到有人抱怨...
杭州城隍庙有一副对联:夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合,儿女原是宿债、欠债、还债,有债方来。夫妻是缘、无缘不聚,但是人生的因缘,充满了无常,爱情不一定是好姻缘。生活中也有很多夫妻处处不如意,吵闹一辈子,也痛苦一辈子,可见缘生缘灭,并不由人 - 庸人 、于
夫妻本是前缘,善缘恶缘,无缘不聚; 无形控制有形 夫妻本是前缘,善缘恶缘,无缘不聚; 儿女本是宿债,欠债还债,有债方来。 这是至理名言。 情、爱、欲,亲情也许靠谱一点,啥恋啊爱啊都是荷尔蒙欲的层面吧。搞明白了实在是没啥意思,不过自己更释怀。