【题文】西周末年史伯说。“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。”意思是说“和”是不同元素的结合,不同、差别是“和”的前提,这样的
《国语-郑语》:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物生之。若以同稗同,尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火杂以成百物。” 译文是: 和谐才是创造事物的原则,同一是不能连续不断永远长有的。把许多不同的东西结合在一起而使它们得到平衡,这叫做和谐,所以能够使物质丰盛而成长起来。如果...
夫和实生物,同则不继。 出自左丘明《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》 浏览: 夫和实生物,同则不继。 译文实现了和谐,则万物可生长发育,但如果完全相同一致,则无法继续发展。
《国语·郑语》记载,史伯在回答郑桓公“周其弊乎”的发问时认为,西周最大的弊端就是“去和而取同”,“夫和实生物,同则不继”。史伯的观点表明①同一以差别和对立为前提②在对立统
西周末年史伯说。“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。”意思是说“和”是不同元素的结合,不同、差别是“和”的前提, 这样的“和”才能长久,“和成”的物才能“丰长”。如果“去和取同”,那就离灭亡不远了。这表明() ...
西周末年思想家史伯说:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。”这里所包含的辩证法思想有( )。 A. 矛盾的同一是包含差别的同一 B. 对立
西周末年思想家史伯说:“夫和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有:①.矛盾的同一是包含差别的同一②.矛盾的一方只有克服另一方才能
夫和实生物,同则不继。-释义夫和实生物,同则不继。 摘自《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》 解释:实现了和谐,则万物可生长发育,但如果完全相同一致,则无法继续发展。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
百度试题 题目夫和实生物,同则不继。相关知识点: 试题来源: 解析 有“和”则万事万物蓬勃生长,只认“同”则发展难以为继。反馈 收藏