在我们所生活的环境中,多少人在这种没有自由、不得释放的辖制中,但我们看望中的一个微笑,一句鼓励的话,一个热情的拥抱,足以温暖人心。 耶稣在这个比喻中,将这一切在缺乏者、疲乏者、无助者身上的付出,“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上...
到 分享回复1 传光者的号角吧 韩_国_星 人子必审判万族(马太福音 25章31-46节)”王要回答他们:“我实在告诉你们,你们所作的,只要是作在我一个最小的弟兄身上,就是作在我的身上了。”王也要对左边的说:“你们这被咒诅的,离开我,到为魔鬼和他的使者所预备的永火里去吧! 分享回复赞 爱人如己吧 华爱...
分享回复赞 讲章吧 佑惑36 【讲章】《血漏妇人的八个“了”》——(可5:25-34)【讲章】血漏妇人的八个“了” 花微 马可福音5章25-34节,讲述了一个患十二年血漏妇女得医治的故事。这个故事不是一个神话,而是一个神迹,是历史上真实发生过的事件。太路 一、从“患了”到“干了” “有一个女人,患了十二...
1)被主责备--无用的仆人31 有恩赐不用,有机会不抓,有使命不遵。 2)被主夺回 3)被主赶出 求主今天提醒我们,让我们知道自己的职责在哪里,让我们在主面前做一个有用的仆人。 三、要有生活的见证31-46 1、进入君王的心意 α、认识王的怜恤 b、经历王的怜恤 c、领受王的怜恤 (提前1:15,太9:13上半节)...
【二】天国君王的权能服侍5/25章 [三 ]天国君王的成救使命26/28章 第26章天国君王的所付代价 一、付被卖的代价1-25 1、被卖的前景1-13 a、耶稣的宣告 宣告十架的必然性,这是救主、门徒的必然经历,这是恶人必然的作为。 b、耶稣的坐席 6-13针对女人献香膏的事情,有许多不同的看法。
经文:《太25:31-46》; 25:31 当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。 25:32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般; 25:33 把绵羊安置在右边,山羊在左边。 25:34 于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备...
(本章根据:太25:31-46)01 “当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来。”这就是基督在橄榄山上向门徒叙述的审判大日的景象。他说审判的判决只在于一个要点:当万民聚集在他面前时,只能有两等人;他们永远的命运要取决于他们为他在贫穷痛苦之...
25:31-46是耶稣的第五个,即最后一个比喻“绵羊与山羊的比喻”,马太的第五段讲章也就此结束(24:1-25:46)。事实上这不是比喻(parable),而是故事。这里只有牧羊人、绵羊与山羊,还有区分绵羊与山羊的要素,从整个结构来看,这是富有戏剧性的陈述性故事体裁。这似乎是因考虑到第五段讲章的主旨是“天国的末世论性到...
犹大卖主(二十六14～25) ·犹大卖主(14～16) 犹大出卖耶稣的动机,可能是出于贪婪,因为根据约翰福音的记载,犹大负责掌管耶稣和门徒的财政,而他经常擅自盗用公款;也可能是出于对耶稣的失望,因为他看见耶稣并没有在地上建立他的国度,其实这正反映出他自始至终都对耶稣的使命毫不了解。“找机会要把耶稣交给他们”可...