“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。从字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润;佛法虽然无所不在,包含在我们周围的方方面面,但是对与佛无缘的人来说...
佛度有缘人是一句简化语句,没有下一句。它的原句是“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”佛说普度众生,众生一切,于佛眼里,皆为一样。而有缘人,是与佛有缘,与佛法有缘,这个缘,并不是我们通常所指的缘分,而是个人的佛性。佛度众生,可是,只有有佛性的人,才能真正的被渡。所以,我们才说,佛...
一、佛要度人,那只是“外因”,还需要“内因”起作用(本人接受),如果本人不接受也是枉然呀。正所谓“天雨虽宽,不润无根之草;佛法无边,难度无缘之人”。 二、随着时间的流逝,人们只记得拜佛的形式,却忘记了拜佛的意义所在。 拜佛不是为求高官厚禄,而是为求放下高傲,懂得低头;拜佛不是为求大富大贵,而是为求...
“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。从字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润;佛法虽然无所不在,包含在我们周围的方方面面,但是对与佛无缘的人来说,...
“天雨虽宽不润无根之草，佛门广大难渡不善之人”的意思是，天上下的雨虽然覆盖范围很大，但是如果没有根，草木仍然得不到润泽。佛门虽然宽广，来者不拒，但如果不心存善念，即使皈依佛门，也是不能修成正果的。这两句话其实是在说，做任何事情都是要有前提条件的，没了这个前提条件，即使做的再好，也是无济于...
诗句的意思是雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。 “天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联,也出自春秋老子所著的《道德经》。 在人生的纷杂喧闹中,生活和工作中的种种压力和不如意,佛学蕴涵着的隽永...
第一，佛不度无缘之人。因为佛是智慧的化身，无缘者就难以接触到真正的智慧。我问你们，在人间一个傻得不得了的人，你说聪明、有智慧的人会跟他交朋友吗？正所谓“天雨虽大，不润无根之草；佛门虽广，难度无缘之人！”所以有缘千里来相会，无缘对面不相逢。你们跟师父、跟菩萨有没有缘分？（有）第二，...
1、“天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。2、字面解释为:天上下来的雨虽然覆盖面广，浇灌大地所有植物，但是无法润泽无根之草，因为草是通过根吸收水分的，断根缺根的草，就是泡在水里也无法滋润。佛法虽然无所不在，包含在我们周围的方方面面，但是对与...
“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。 从字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润;佛法虽然无所不在,包含在我们周围的方方面面,但是对与佛无缘的人来说...
佛法虽广不渡无缘之人：这话看起来很无情似的，但这却是事实情况，在你当下生活，你如果没有听到别人说佛法，你不可能会去学佛的，更不会去行动，即便是佛祖也没办法颠覆因果，所以一切要靠自己。所以说佛法讲究的是缘，缘不单单是生活中遇见谁是缘，缘是包罗万象，生活的点点滴滴都是在结缘，我自己认为缘就像...