诗曰:‘天生蒸民,有物有则。民之秉夷,好是懿德。’孔子曰:‘为此诗者,其知道乎!故有物必有则,民之秉夷也,故好是懿德。’”口之于味,有同耆也。易牙先得我口之所耆者也。如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也?至于味,天下期于易牙,是天下之口相似也惟...
故有物必有則。民之秉夷也。故好是懿德。 儒音雅樂 天生蒸民,有物有则。民之秉夷,好是懿德。这是“人之初,性本善”的理论根据。孟子认为人的本性是善良的,有些人做坏事不是因为他的本性,而是因为他的善良可能被外部环境一时蒙蔽,但是遇到合适的环境依然会被唤醒。 2023-121 回复@儒音雅樂 表情0/300发表...
发表了博文《天生蒸民,有物有则。》诗曰:‘天生蒸民,有物有则。民之秉夷,好是懿德。’+一一《孟子》+《诗经》上说:‘上天生育了众多的人民,有万物就会有准则。人民掌握常道和法度,崇尚那修美的规律。’°天生蒸民,有物有则。