天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 【译文】 自然规律,不就像拉开的弓箭?高的压低它,低的抬高它,有馀的减去它,不足的补给它。自然规律,减去有馀补充不足。而人们行事,却不是这样,减少不足来满足有馀...
【道德经】七七卷天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。
天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。 释义:自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了...
《道德经77章》天之道,其犹张弓欤!高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不...
“天之道其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。” 把天道来比拉弓是老子一个绝妙的比喻:拉弓的时候就是同时压低高的那头;提起低的那头;把长的那部分缩短而把窄的那部分拉宽。这里的“均衡”讲的是一种趋势,但高的再低也不会比原本低的低,差距还是存在的,但是要控制在一个“均衡”...
天之道其犹张弓欤,高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。 【译文】 既然坚强者是死之徒,柔弱者是生之徒,那么天道如何均衡万物的强弱,使得自然万物生生不息...
是以圣人为而不恃功成而不处其不欲见贤结果一 题目 老子其中的章节 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足 者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤.原文是这个吧? 答案 七十七...
天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。出自先秦老子的《老子·一百则》 1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。2.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知
1、[原文]天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。2、天之道，损有馀而补不足。3、人之道，则不然，损不足以奉有馀。4、孰能有馀以奉天下，唯有道者。5、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。6、[译文]天之道，不就如同是张开弓射箭一样？高...
高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 1 抢首评 收藏 分享 举报发布时间:2024-03-31 10:40 全部评论 大家都在搜:...