天下何思何虑:孔子提出的一个问题,意思是普天之下人们心里都在想些什么呢?此处并非真的询问人们具体在想什么,而是引导人们思考思维的本质和归宿。同时,也表达了一种胸襟开阔、无所用心的境界。 天下同归而殊涂(途),一致而百虑:虽然做事的时候人们所采取的方法不同(殊途),但是得到的结果是相同的(同归)。就像人...
天下同归而殊途,一致而百虑。天下何思何虑?日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。往者屈也,来者信也,屈信相感而利生焉。尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。
天下同归而殊途，一致而百虑。天下何思何虑？日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺護之屈，以求信也；龙蛇之垫，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，...
【译文】“天下事物如何思考如何谋划呢？天下事物都会归向同一个目标然而实现的途径不同，目标一致却有众...
《周易•系辞下》:“子曰:‘天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑,天下何思何虑?’” 【释义】原作“同归殊途”,意谓通过不同道路,达到一个目标。孔子曾经说过,天下的人,最后都回到同一个地方,但走的路不...
天下同归而殊途，一致而百虑意思是天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。出自《周易·系辞传下·第五章》整句如下：子曰：天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑。天下何思何虑？日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。释义：天下事物如何思考如何谋划呢？天下事物...
《周易·系辞下》:‘‘天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑。天下何思何虑?日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。’’每一次看见孔子这两句入骨的自问自答,不禁莞尔。 所有人———生→死→往生。 第三种状况,天才如霍金到驾鹤杳然,也还没弄清楚: 吸入黑洞里的物质又去那里了? 所以,天下(人...
【译文】“天下事物如何思考如何谋划呢？天下事物都会归向同一个目标然而实现的途径不同，目标一致却有众多思路。天下事物何故要思考何故要谋划呢？太阳去了那么月亮就要来了，月亮去了那么太阳就要来了，太阳与月亮相互推进所以光明就产生了。注释：⑴“何”怎么（如何），怎么样。《战国策·齐策一》：...
意思是万物的新陈代谢，生生不已 出自《周易·系辞下》《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》；是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述，即通常说的《易传》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的...
天下同⑽归⑾而殊⑿途,一致而百⒀虑。 【译文】《易经》说:“共同心神不定地憧憬着未来,希望赚钱能依从人愿接近思考的方案。”老师说:“天下事物如何思考如何谋划呢?天下事物都会归向同一个目标然而实现的途径不同,目标一致却有众多思路。 注释:⑴“憧”本义:心神不定。《说文》:“憧,意不定也。”...