大雅·荡之什○荡 荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。 文王曰咨,咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。 文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。 文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德,时无背无侧
六章，又一句常言说得好：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”德轻如豪毛，民众很少有人能举起它。什么意思？毫毛虽轻，手举之而不能持久，不是因为举的物重，是这一动作坚持不了多久。持之以恒，保持美德和善行不易。但诗人断言，仲山甫能举之。“衮职有阙，维仲山甫补之。”所以朝廷要职有缺时，只...
“如彼飞虫，时亦弋获。既之阴女，反予来赫。”我们象飞虫一样，很容易被扑获。既能暗中除掉你，也能明目张胆恐吓我。十五章，“民之罔极，职凉善背”，民众善变，没有一定准则，你们却善于背叛。民众善变，有一定历史依据，但大都是统治者违背了大众的利益，而被民众抛弃，这是无情的选择。“为民不利，如...
"板"和"荡"两个字,源于古代文献《诗经·大雅》中的篇章。由于这两篇文章对动乱时期的描述比较深切,因此后来人们经常将其连用,用以象征社会乱象,说明了这两篇诗的影响力和重要性。 《板》和《荡》这两首诗,都是针对当时周厉王的无道统治而作。《毛诗序》解释说:“《荡》,召穆公伤周室大坏也。透过这两篇...
诗经·大雅·荡之什·桑柔 相信大家在日常生活中都有学过许多的古诗吧,那么你知道哪些经典的古诗呢?下面小编给大家收集整理了诗经·大雅·荡之什·桑柔,希望大家喜欢! 原文: 菀彼桑柔,其下侯旬。捋采其刘,瘼此下民。不殄心忧,仓兄填兮!倬彼昊天,宁不我矜。
淮河流域的夷人,以徐国为主导,周宣王时期的平淮夷之战,即《大雅·常武》所描绘的征徐之战。在这场战役中,宣王亲征,驻跸于江汉交汇之地。召公在此地接受王命,誓师出征,因此诗的前两章以壮丽的“江汉”比喻周天子大军如江水般浩荡的气势。这种比喻凸显了天子亲征的威严与决心,意在表达天子并非来游乐,而是来平定...
261【大雅·荡之什·韩奕】奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。韩侯受命，王亲命之，缵戎祖考，无废朕命。夙夜匪解，虔共尔位，朕命不易。榦不庭方，以佐戎辟。四牡奕奕，孔修且张。韩侯入觐，以其介圭，入觐于王。王锡韩侯，淑旂绥章，簟茀错衡。玄衮赤舄，钩膺镂钖，鞹鞃浅幭，鞗革金厄。韩侯出...
256【大雅·荡之什·抑】抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从，弗念厥绍。罔敷求先王，克共明刑。肆...
诗经·大雅·荡之什·荡 原文: 荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。 文王曰咨,咨汝殷商!曾是彊御,曾是掊克;曾是在位,曾是在服。天降滔德,女兴是力。 文王曰咨,咨女殷商!而秉义类,彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。
《诗经》大雅·荡之什·抑周朝 佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订 著 大 中 小 yì抑yì抑wēi威yí仪,,wéi维dé德zhī之yú隅;; rén人yì亦yǒu有yán言::mǐ靡zhé哲bù不yú愚。。 shù庶rén人zhī之yú愚,,yì亦zhí职wéi维jí疾;; zhé哲rén人zhī之yú愚,,yì亦wéi维sī斯lì戾。。 wú无...