六师外道及其主张:1. 富兰那迦叶:无因果、无道德论者。2. 末迦梨瞿舍利子:宿命论者。 3. 阿耆多.翅舍钦婆罗:顺世派、唯物享乐主义,断灭论。4. 迦罗拘陀迦栴延:无因论的实有论者。 5. 删阇夜·毗罗胝子:怀疑论、不可知论者。主张命与非命二元论。6..
一切随命运摆布,努力是徒然的。无论愚智,都要轮回受诸苦乐,直至八百四十万劫后,便自然得到解脱。这一派否定因果之说,人没有自由去改变自己的命运,是主张无因无缘的宿命论者。 三、阿耆多舍钦婆罗。此派认为作善作恶都没有报应,所以无须行布施祭祀。人由地水火风四大元素造成,无论愚智,死后便地大还归地,水大...
本视频包括两个主题:1、末迦梨瞿舍利子的宿命论2、删阇夜·毗罗胝子的不可知论其中有佛陀电视剧的情节,并有加以解释剧情哦!记得要看完!, 视频播放量 1595、弹幕量 0、点赞数 66、投硬币枚数 42、收藏人数 75、转发人数 3, 视频作者 正法寻源, 作者简介 探寻释迦牟尼佛的
第六类外道，这些六类波旬外道，在末法时期，他们扰乱佛寺，破坏佛法正统，佛祖命令大乘愿力菩萨以不同身份出现，如帝王、官员等，以强大的威德，守护佛法，对抗邪道，防止魔障得逞。遵循佛法者，才是真正的佛弟子；而与邪道同流合污者，将堕入阿鼻地狱，失去转世的机会。
在佛陀的一生中，有一场著名的辩论，那就是与六师外道的对决。这场辩论不仅关系到正法的弘扬，更牵动着众多求道者的心。可是在辩论开始前，佛陀却独自前往尸陀林。这个看似普通的细节，却暗藏着一个惊人的秘密。当时的王舍城内，六师外道声势浩大。他们自称已得道果，广收门徒，诋毁佛法。摩竭陀国的频婆娑罗王...
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执现世受苦则来世为乐之外道。 “如棘刺针无入作,孔雀等种种画色皆无人作,自然而有,不从因生。” 这一派是古印度“顺世论”思想的先驱,他们从感觉经验出发,认为地、火、水和风组成了世界统一的物质基础,这四个元素是独立存在的,从根本上否定梵天创始等天神创世学说。人的意识也是这四种元素的集合,人死则四大...
这是赤裸裸的外道言论。早在佛世时,佛都已经驳斥过了。譬如六师之一的不兰迦叶言:“无福无施,无今世后世善恶之报。”阿夷湍言:“作罪无量亦无有罪,亦无有恶果之报。”瞿耶楼言:“造诸功德不可称计,于中亦无善之报。”末伽梨拘舍梨言:“亦无善恶,无善恶报。 ”就连世间智者也知道“此...
略论明心见性 | 元音老人 绪说我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲...