春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也;...
【原文】夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。【自译】夏时三个月，可以称做是茂盛华美的时节。天地之气上下交合，各种植物开花结果。此时宜晚睡早起，不要厌...
【原文】夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。【译】在夏季的四月、五月和六月里、自然见呈现出一片繁荣秀丽的景象。在这个季节里,天地阴阳之气相互交通,所有一切植物都...
先看下黄帝内经说法:“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泻,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。” 意思...
夏三月,此谓曹秀,天地气交是什么意思?出自夏三月,此谓曹秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为疾疟,奉收者少,冬至重病。相关知识点: 试题来源: 解析 《内经知要》之《四气调神大论》里说:夏三月,此谓...
夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。 解释翻译 [挑错/完善] 夏季的三个月,谓之蕃秀,是自然界万物繁茂秀美的时令。此时,天气下降,地气上腾,天地之气相交,植物开花结实,...
1、夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日。使志无怒，使华英成秀。使气得泄，若所爱在外。【译文】夏季三个月，是草木繁茂秀美的季节。天地阴阳之气上下交通，各种草木开花结果。适应这种环境，应该夜卧早起，不要厌恶白天太长。心中没有郁怒，使容色秀美。并使腠理宣通，如有为所爱...
《素问·四气调神大论》:夏三月,___,天地气交,万物华实。夜卧早起,___,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,___,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,___,奉收者少,冬至重病 相关知识点: 试题来源: 解析 此谓蕃秀 无厌于日 若所爱在外 秋为痎疟反馈 收藏 ...
夏三月,此谓蕃秀。 天地气交,万物华实,夜卧早起, 无厌于日,使志无怒,使华英成秀, 使气得泄,若所爱在外, 此夏气之应,养长之道也。 逆之则伤心,秋为痎疟, 奉收者少,冬至重病。 夏三月,指立夏至立秋间这三个月。 此际天阳下济,地气上蒸,阴阳二气交汇。
天地气交,万物华实 夏三月⑴,此谓蕃秀。天地气交,万物华实⑵。夜卧早起,无厌于日⑶,使志无怒,使华英成秀⑷,使气得泄,若所爱在外。此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟⑸,奉收者少。冬至重病。——《素问·四气调神大论》 注: