三、保家仙堂单：此单按照传统写法是以红纸（布）墨书，主要是写上仙家的名称，不过由于保家仙不像出马仙最少有几十位，而是只有一到几位，所以基本一小块的纸（布）就能写下，保家仙最传统的就是以堂单为主，但是各地风俗习俗不同，所以部分地区也用供牌位的或者用其它颜色的纸（布）去写，也有用木质...
首先，堂单不是能力不行的源泉，有本事，没堂单一样看事，没本事，给他八百个堂单也是个白人！其次，堂单更不是仙家居住的场所，她只是连接弟马与仙师的一个桥梁。再来，堂单更不是比较道行高低的凭证，这玩意都是人写的，骗子往上写八百个仙家就是真有仙了？人家不供堂单的就代表没本事？这都不符合逻辑...
堂单是一个名分，是仙家后卫师傅能不能落座接待缘主的资格。只有有了这个单子才能称之为堂营。弟子看得见的是红色的布，一排排的名字。但是看不见的却是结界与堂营里的千军万马。一个堂营的堂单是不是正确，这重要的决定了你这个堂营是不是正规，这里说到堂单就不得不提开口报名了。如果没有开口报名那么就...
确实,大部分出马弟子堂单之上仙家的名字都是一样的,而实际上仙家并不是一个仙家。 说实在的,世上仙家千千万,能够真正成名的也就这几个罢了,比如说:胡家胡天龙,在更大的意义上来说,胡天龙已经不是一个名字了,而是一个代号,当胡家某一位仙家的本事达到了一定水平,他才有资格叫胡天龙。 打开网易新闻 查看...
有一些人听信有些说法，每到三月三九月九就顺堂子换堂单，结果是换完就开始不消停，出乱子，有的人就会说这是来新的仙家人员，堂口里面调整，所以会出现不稳固的现象。实际上不是这么回事，仙家在他们的空间，堂单是大堂的出入口（也可以说就是大堂营盘），堂子稳固以后，整个仙堂结构形式就基本没有什么变化。
前文说了,旧社会的顶香者是供“仙坛”,而不是堂口,供奉“堂口”的说法源于满族,过去的满族萨满是不供奉胡黄白柳仙家的(有兴趣的朋友可以去了解一下《钦定满洲祭神祭天典礼》,等考察过之后再做喷子),而过去的汉族顶香的虽然供奉仙家,堂单上却没有类似于金花教主...
1、堂口的名称：通常由某家仙堂或某省某市某地某仙堂等组成，以表明该堂口的名称和来源。2、神灵的姓名和官衔：在堂单上，需要书写各路神仙的姓名和官衔，以便让神灵在降临时能够准确识别。3、仙家的座位：在堂单上，需要绘制出各路神仙的座位，以便让仙家在降临时能够有合适的坐处。4、仙家的服饰...
仙家黄色堂单是一种在民间信仰中用于供奉仙家或保家仙的特定形式，通常表现为黄色的纸张或布料上书写着仙家的名号等信息。黄色堂单在民间信仰中具有特殊的象征意义。首先，黄色在中国传统文化中常被赋予尊贵、神圣的色彩，如古代皇帝的龙袍就常以黄色为主色调。因此，在供奉仙家的场合中使用黄色堂单，...
堂单中仙家的书写顺序有多种方式：1. 一种常见的顺序是将胡、黄、清风、蛇、蟒列出。2. 另一种则是将胡、黄、蛇、蟒、清风排列。两种书写方法都是可行的。在书写堂单时，可以选择清堂子方式，即男仙和女仙分别书写在堂单的两侧。或者选择混堂子方式，将男女仙混合在一起，按照他们到来的先后...
仙堂堂单怎么写 1. 出马仙堂单怎样写 肯定要在仙家名字边上注明(领兵, 大报马,跑堂,扫堂,押堂,护堂,看堂,护法金刚,引路人等次要职位写上就可以了,这是四梁八住的具体分工。 出马仙堂单怎样写? 大多数都男女兵不分开都写一起。堂单头写的也不一样胡老太爷等,都不