答:在基督里的自由,是指不再作罪的奴仆,因认识真理而得以自由(参约8:32-36);也指不必再去遵守犹太人受割礼之类的规条,不受那种"奴仆的轭"的挟制(参加5:1)。但是,决不可把在基督里的自由当作放纵情欲的机会(参加5:13)。所以,在基督里的自由,要受到"义"的约束;要将自己献给义作奴仆,不再作罪的奴仆(...
所谓“在基督里的自由”就是从罪中释放回到神面前,这一个“自由”不再是从前而是以后,这个自由也不再是为己而是为主,主将真自由给了我们,为此他付上生命的代价,并不是让我们挥霍自由,而是享受尊重“自由”这自由就是尽情的敬拜神,尽情的读经祷告赞、聚会,尽情的做神所喜悦的事,不再受罪的辖制。 自由不再是负...
(6) 脱离捆绑 (Bondage) 进入自由 (Freedom) 09。(7) 弃绝默从 (Curses) Silent consent 勇敢弃绝 (Blessings) forsaking 10。(7) 得胜咒诅 (Curses) 享受祝福 (Blessings) 11。持守保障在基督里的自由 =》加五1:基督释放了我们,叫我们得以自由, 所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。 12。给得释放者...
但是在基督里，我们将得到真自由，这种自由叫我们能顺服心中的圣灵的律，行神所喜悦的事情。二、真自由的来源1、神的恩赐罗8：1/2如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。捆绑来自魔鬼、因着我们的罪，自由来自神、藉着我们的信，求...
马丁路德在《基督徒的自由》里说,基督徒是因信称义,而不是因行为而称义,他认为凭借着“信”就可以得到拯救,他不看重行为,即使一个人一生做尽了世人眼中认为是善的行为,如果他不信神,那么他依然是恶的。他发表这一言论的目的在于 A. 废除所有的宗教仪式 B. 使人们真正信仰上帝存在 C. 摆脱天主教会的控制 ...
解析 答案: CD 分析:从题干资料“基督徒的自由是一种心里自由, 纯属精神范围, 只为上帝所知”可 知反对教皇的威望, 听从上帝的威望; “在世俗事务方面, 一个好基督徒应完整听从业已确 12 立的威望”可知主张听从国王的威望。 答案: CD反馈 收藏
是关于托尔斯泰晚年到死在一个外面的火车站的传记小说改编的影片; 也就是六七月份我才看了杨腓力的《灵魂幸存者》一书,也是在书里才第一次知道,托尔斯泰居然打自己这个土豪分自己所有田地,解放家中的农奴;还原神最初给人类的自由与平等。那时,我感慨万千在心头;这样的真人真事,已经快沦落成“成功的文学人物”了,在...
阿尔伯特不仅要把福音的伟大真理引入孩子们的心灵,更要引导他们以一颗纯洁之心来思考,从而领受到能与思想相统一的福音真理,并建立起必要的虔诚。只有这样,在以后的人生中,才会有足够的力量抵制反信仰的诱惑。 猜你喜欢 3.2万 昼信基督夜信佛 by:蓝雨泠
自由| “自由”(Liberty/Freedom)在西方政治学话语里,首先是一个哲学概念,它的政治学含义是在哲学概念基础上发展出来的。古希腊文明其实没有一个词对应英文中的“自由”,与之最接近的一个词是“自治”,也就是自己管理自己的事务。在政治上,它意味着对内免于成为奴隶的身份或受暴君的统治,对外免于受到邻国的侵犯...
这也可以说是,人到底有没有自由意志(free will)。这个问题在西方有很长历史。比如在基督教里,圣经里的上帝是全知全能全善的,为什么会不知道亚当夏娃会吃苹果呢?知道了问什么不预先阻止呢?阻止了会不成功吗?有一个答案是,上帝给了人自由意志。后来的神学,科学,不断的在揭示人有自由意志和人没有自由意志。