由此可见，佛家不但相信因果报应，还认为有轮回。中国的老百姓之所以普遍善良，主要就是因为千百年来一直受到因果思想的熏陶，然后以此为做人的准则，哪怕是平常的生活，琐碎的小事也相信有因果，所以中国人在为人处世的过程中总是希望能多结善缘，多种福果。“因果报应”，到底存不存在，有人深信不疑。比如原本陌生的两个人相识相
作恶的人，总是伤害别人，总是和别人斤斤计较，最终会落得一个人人嫌弃的地步。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。善事再小，做了也会有善报；恶事再小，做了也会有惩罚。人在做，天在看善有善报，恶有恶报，因果报应，屡试不爽。
这个故事，不只显示了因果的丝毫不爽，更显示了怨恨的可怕！这个世界，逃不过因果的轮回。有些人肆无忌惮伤害别人，从不把真心当一回事，慢慢的，他也会被人孤立和伤害。一报还一报，一物降一物，我们对这个世界怎样，这个世界就会对我们如何。
“种瓜得瓜，种豆得豆。”这看似质朴的农谚，却蕴含着深刻的哲理，恰似弘一法师禅语中所揭示的因果律——种因得果，善恶到头终有报。因果律，宛如一条无形却坚不可摧的法则，贯穿于世间万象，主宰着人生的起起落落、福祸兴衰。一、因果之理，如影随形 弘一法师曾言：“世间万象，皆有定轨，成与不成，非尽...
一切因果，皆由心生，善恶之报，皆因业成。在人生旅途中，我们所遭遇的种种报应，都是自身所种之因的必然结果。善行与恶行，如同种子与果实的关系，种下善因，方能收获善果；种下恶因，则必定自食其果。因此，我们应当时刻警醒，多做善事，以积善成德，远离恶行，以免自招祸患。只有这样，我们才能摆脱因果的束缚...
天上的天人虽然有业障但也能活三千岁之久,世上没有罪的人最多也活不过八百岁(彭祖)这是为什么呢?因为善恶到头总归会有果报,恩怨是非最终归在三田(恩田,敬田,悲田)。今生为人已是上辈子积攒了福德,而今生所做来生又会受报。所以啊!人生虽然艰辛,生活虽然不易,但也不能得过且过啊! 来自Android客户端3楼...
《华严经》中说：一切诸报皆因业生，一切诸果皆由因起。这世间万物，都有其因果轮回。当因缘成熟时，便是果报显现的时刻。因此，我们应当时刻保持善心，不存害人之意，这样才能获得福报。若心存投机取巧之念，最终只会聪明反被聪明误。写一个人字，简单而明了，但做好一个人，却需要一生一世的努力。我们不应...
我们常常在抱怨命的运不公，上天的不垂怜，但却忽视了人这一生其实都是因果。什么因，什么果，没有人能改变。举头三尺有神明，因果轮回从来都不是说说而已。你做了多少善事，就有多少福报；你做了多少恶行，也就会受到多少报应，这也就是人们常说的“善恶终有报”。人生，没有一种经历是白费的 “吃得苦中苦...
三千大千世界，万事万物皆有宿命，因果有轮回，善恶终有报。为人善良，会得到善果；为人恶毒，会得到恶果。人世间的因果报应，谁也无法逃避。做人做事，举头三尺有神明，不管你做了什么事情，上天都会看在眼里。你以为你可以瞒天过海，但是瞒得住别人，却瞒不了上天。“上天是公平的，你做了什么事情，都要自己接受...
《地藏经》中强调：“切莫轻视微小的恶行，以为无罪，死后必将受到报应，丝毫不爽。即便是至亲如父子，在歧路上也会各自选择，各走各的路，即使相逢，也无人能代替受报。”这句话深刻阐述了“善恶因果，决定有报”的道理，以及“因果业报，自作自受”的严肃性。经文又云：“菩萨因畏惧因果而修善，众生则因畏惧...