因明入正理论一卷 商羯罗主菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 能立与能破 及似唯悟他 现量与比量 及似唯自悟 如是总摄诸论要义。此中宗等多言名为能立。由宗因喻多言。开示诸有问者未了义故。此中宗者。谓极成有法极成能别差别为性。随自乐为所成立性。是名为宗。如有成立...
二、《因明入正理论后疏》《因明入正理论略抄》的艺术特点和审美价值 《因明入正理论后疏》（图1，以下简称《后疏》）和《因明入正理论略抄》（图2，以下简称《略抄》）是敦煌因明学卷中分量最重、篇幅最长而且保存较为完整的作品。此写卷由法国考古学家伯希和于20世纪初从敦煌收走，现藏法国国立图书馆。写...
《因明入正理论后疏》和《因明入正理论略抄》是敦煌因明写卷中分量最重，篇幅最长而且保存较为完整的。此写卷由法国考古学家伯希和于20世纪初从敦煌收走，现藏于巴黎国立图书馆，编号P. 2063。《略抄》与《后疏》均为奘门大德净眼所撰。《略抄》与《后疏》合写在一个卷子里，卷首朽蚀，故《略抄》缺首题...
一因明入正理论的三个本子和注疏 首先讲一下《因明入正理论》的几个本子和注疏 这本书是玄奘于贞观二十一年（647）译出的。此时是玄奘回国译经后的第三年，可见玄奘对它还是很重视的。此书也简称《入论》。它比《因明正理门论》份量小些，所以一般也称它为《小论》。译本题名作者为商羯罗主（陈那的弟子）...
《因明入正理论后疏》(以下简称《后疏》)和《因明入正理论略抄》(以下简称《略抄》)是敦煌因明写卷中分量最重,篇幅最长而且保存较为完整的。此写卷由法国考古学家伯希和(Paul Pelliot, 1878-1945)于20世纪初从敦煌收走,现藏于巴黎国立...
1.因缘观：因明入正理论认为，一切事物都是由因果关系所构成的。每个人的命运都是自身行为的结果，而不是命运的使然。2.痛苦观：因明入正理论认为，苦难是人类生活的常态。人的存在是充满痛苦和焦虑的，只有通过超越个人欲望和贪婪，才能获得内心的平静与安宁。3.缘起观：因明入正理论认为，一切存在都是相互依存的...
因明入正理论后序 因明入正理论者盖乃抗辩标宗摧邪显正之闷阈也因谈照实。明彰显理入言趣本。正以离邪。论之者。较言旨归。审明要会也。昔应符道树兹义备焉。登庸鹿林斯风扇矣。六师稽颡而卷舌。十仙请命以知归。非天灵曜寝光邪津鼓浪。同恶孔炽。寔繁有徒。所以世亲弘盛烈于前。陈那纂遗芳于后...
敦煌发现25000余字书法长卷，1300多年前的草书，堪称最高水平 敦煌莫高窟藏经洞被道士王圆箓无意中发现，洞穴中居然储藏了历经千年的5万余件各种形式的书法墨迹与碑刻拓本，其数量、艺术价值和保存的完好程度令人叹为观止。在敦煌遗书中，《因明入正理论后疏》和《因明入正理论略抄》是分量最重、篇幅最长而且保存较...
因明入正理论解 因明入正理论解题辞 诸法本因。曰正理。彻诸法本因。曰正智。理由智显。宗假因明。因智为能入。正理为所入。菩萨证真现量真比量。故有真能立真能破。以智照理。以自悟他。故曰因明入正理。如立真如则入真如正理。立唯识则入唯识正理。立无常则入无常正理。苟非证真之人。则一开口而...
敦煌写本草书《因明入正理论后疏卷》 《因明入正理论后疏》(以下简称《后疏》)和《因明入正理论略抄》(以下简称《略抄》)是敦煌因明写卷中分量最重,篇幅最长而且保存较为完整的。此写卷由法国考古学家伯希和(Paul Pelliot, 1878-1945)于20世纪初从敦煌收走,现藏于巴黎国立图书馆,编号P. 2063。