(甲)嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? (选自范仲淹的《岳阳楼记》) (乙)黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,用代陶瓦。比...
【题目】嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?1)“不以物喜,不以己悲”是指哪些人说的(2)“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则...
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? ——《岳阳楼记》【乙】仲淹内刚外和,性至孝。以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉(两种...
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》【乙】 豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事...
嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶!其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 1.翻译句子。 噫,微斯人,吾谁与归?
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?【乙】范文正公微时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相乎?”不许。复祷之...
【甲】嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自《岳阳楼记》) 【乙】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声...
没有实义 亦作"嗟呼"或"嗟虖"。感叹词，相当于"唉"。中文名称 嗟乎 出 处 《韩非子·内储说下》读 音 jiē hū 词 性 助词
读下面文段,请按要求回答问题 嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶!其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎。噫!微斯人,吾谁与归1.翻译句子。噫,微斯人,吾谁与归___2."居庙堂之高则忧其民,处江湖...
嗟乎 予尝求古仁人之..之高 则忧其民 处江湖之远则忧其君 是进亦忧 退亦忧 然则何时而乐耶 其必曰 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐乎 噫 微斯人 吾谁与归 时六年九月二十五日十二月