【题目】【甲】何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。何谓人义?父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义。讲信修睦,谓之人利,争夺相杀,谓之人患。故圣人之所以治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让去争夺,舍礼何以治之?饮食男女,人之大欲存焉死亡贫...
结合《礼运》“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之”可知,圣明的人把整个天下看成是一个家,把整个国家当成是一个人,当然他们能做到这样,并不是主观臆想出来的,而是经过了解人情,通晓人义,明白利由,懂得祸患,这之后才能做到“把天下为一家,以...
何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。《礼记·礼运》乙玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民①,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎《礼记·学记》【丙】是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。太上②贵德,其次国务施报。礼尚往来,往而...
“七者弗学而能”一语,意思是说这七情都是本能,只要是个人,不用学也都会. 分析总结。 七者弗学而能一语意思是说这七情都是本能只要是个人不用学也都会结果一 题目 (礼运)"何为人情?喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲七者,弗学而能.(翻译为白话文?) 答案 “七者弗学而能”一语,意思是说这七情都是本能...
(1)何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。 译文: (2)玉不琢,不成器;人不学,不知道。 译文: (3)人有礼则安,无礼则危,故曰礼不可不学也。 译文:相关知识点: 试题来源: 解析 (1)什么是人情呢?人情就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种心理因素,不必学习就能做到。 (2)玉的质地...
何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。何谓人义?父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义。讲信修睦,谓之人利,争夺相杀,谓之人患。故圣人之所以治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让,去争夺,舍礼何以治之?饮食男女,人之大欲存焉:死亡贫苦,人之大恶...
故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。 ---(《礼运》) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎。 --...
解析 “七者弗学而能”一语,意思是说这七情都是本能,只要是个人,不用学也都会. 结果一 题目 (礼运)"何为人情?喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲七者,弗学而能.(翻译为白话文?) 答案 “七者弗学而能”一语,意思是说这七情都是本能,只要是个人,不用学也都会.相关推荐 1(礼运)"何为人情?喜,怒,哀,惧...
D. 往而不来,非礼也 非礼:不合礼仪制度。 2.将文中画线句子翻译为现代汉语。 (1)美恶皆在其心,不见其色也,欲一以穷之,舍礼何以哉?(2) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。3. 阅读[丙]文,结合实际谈谈你对“礼”的见解。相关知识点: 试题来源: 解析 1. C 2.美好和丑恶皆在心中,不表现在脸色上...
喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能. 翻译 3故圣人耐以天下为一家.以中国为一人者.非意之也.必知其情.辟于其义.明于其利.达于其患.然后能为之. 何谓人情.喜.怒.哀.惧.爱.恶.欲.七者弗学而能. 4 故圣人耐以天下为一家.以中国为一人者.非意之也.必知其情.辟于其义.明于其利.达于...