翻译:孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。相关知识点: 试题来源: 解析 孙子说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。使自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人...
昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在已,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必胜,故曰,胜可知而不可为. 答案 孙子曰:"昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜." (《形篇》) 孙子这句话说的是,善于指挥作战的人,先要做到不会被敌人所战胜,然后待机战胜敌人.孙子主张要"有备无患",要"...
“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。A、荀子B、韩非子C、老子D、孙子 答案 D相关推荐 1“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌...
无论是创业，还是投资，正确的做法应该是按照孙子讲的：“先为不可胜”，先让自己处于不可被战胜的地位。怎样处于不可被战胜的地位呢？唯一的办法，就是用最不影响生活的钱，去创业、去投资，然后做好全部输光的准备。在这种情况下，你是不会败的。那些钱，没了就没了，不影响大局，如同吃了一顿饭，抽了一包...
所以说:胜利可以预见到,但敌人有无可乘之隙,被我打败,则不能由我而定。 相关推荐 1 请帮忙解释《孙子兵法》形篇的开篇语昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知而不可为。
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。我的理解就是：善于指挥打仗的人，先让自己具备不被敌人打败的条件，然后再寻找时机打败敌人，而这个时机就是，当敌人出现可乘之机时展开进攻。1、先为不可胜 古人打仗...
【原文】:孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。 【译文】:孙子说:过去那些善于用兵作战的人,总是首先创造条件,让自己立于不败之地,然后耐心等待机会,观察敌人何时有可乘之隙。这样,先使自己立于不败之地,便...
“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。A、荀子B、韩非
孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。 不可胜在己,可胜在敌。 故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。 故曰:胜可知,而不可为。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。 守则不足,攻则有余。 善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。
古文起步昔之善战者,先为不可胜①,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知而不可为②。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名③,无勇功④,故其战胜不忒⑤。不忒者,其所措⑤必胜,胜已败者⑦也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也...