第一步,本题考查中国历史知识。 第二步,法家其思想源头可上溯于夏商时期的理官,春秋、战国亦称之为刑名、刑名之学,经过管仲、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人发展,遂成为一个学派;而实际的始祖,当推战国初的李悝。商鞅重“法”,申不害重“术”,慎到重“势”;战国末期韩非综合各家之长,兼言法、术、...
材料 战国法家有三个学派:慎到重“势”、申不害重“术”、商鞅重“法”,这些学派思想由韩非子集以大成,构成法家思想的终极核心。其中申不害在韩国实行了以“术”为主的改革。他认为,国君治国的主要方法就是“明察法令”;他整顿官吏队伍,“见功而与赏,因能而授官”,建立了严格的官员考核制度,有效提高了国家政权...
商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术,各有特点。法指健全法制;势指君主权势,主要是察觉、防止犯上作乱,维护君主地位;术指驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。韩非子重视: A.法B.势C.术D.三者结合相关知识点: 试题来源: 解析 D ...
战国中期,以申不害为宗,重“术”(权术);以商鞅为宗,重“法”(法令);以慎到为宗,重“势”(威势)。到战国末期,将这三派思想兼容并顾的思想家是( ) A. 孟子 B. 庄子 C. 墨子 D. 韩非 相关知识点: 试题来源: 解析 D 在诸子百家中的法家主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服。战国末期法...
战国中期,以申不害为宗,重“术”(权术);以商鞅为宗,重“法”(法令):以慎到为宗,重“势”(威势)。到战国末期,将这三派思想兼容并顾的思想家是( )A. 老子B
战国时期,慎到重视“势”,强调君主权势;申不害重视“术”,强调政治权术,健全法制;商鞅重视“法”,强调法律和规章制度的结合;韩非宣传“法、术、势”相结合的法治理论。这说明,四者( ) A. 代表不同政治势力 B. 希望建立有序社会 C. 反对诸侯争霸战争 D. 否定儒家德治思想 相关知识点: ...
5.它是春秋战国时期的一个重要学派,起源于春秋时期的管仲子、产,发展于战国时期的李悝商、鞅、慎到和申不害等人,商鞅重法,申不害重术,慎到重势。到了战国末期,韩非加以综合,集之大成。这一学派是5.它是春秋战国时期的一个重要学派,起源于春秋时期的管仲子、产,发展于战国时期的李悝商、鞅、慎到和申不害等人,...
商鞅重“法”,申不害重“术”,慎到重“势”。战国末期韩非综合各家之长,兼言法、术、势,成为法家思想。( ) A.正确 B.错误 正确答案 登录查看 解析 登录查看 华图教育 微信扫码咨询更多 热门考试 公务员 事业单位 教师招聘 教师资格证 银行招聘 医疗卫生 特岗教师 三支一扶 公选遴选 选调生 国家公务员 农信...
一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要。一派以申不害为首,强调“术”,政治权术。一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度。韩非子认为“不可一无,皆帝王之具也”。明君如天,执法公正,这是“法”;君王驾驭人时,神出鬼没,令人无法捉摸,这是“术”;君王拥有威严,令出如山...
你可以理解为法家三派各自不同的执政治国主张 所谓的申不害重术简单的说意指注重利用权术来治理国家。慎到的重势，意指注重用君王威严，政令如一以强权之势来治国。