1.《论语·颜渊》:“子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天。”下列选项与“死生有命,富贵在天”哲学观点相一致的是(A.“物是观念的集合”B.“理生万物”、“理主动静”c.
1.商闻之矣/死生有命/富贵在天。2.B3.A4.(1)孔子说:“不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。”(2)有过错时,人们都看得见;改正过错,人们都仰望他。5.示例:这句话的意思是自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。这是对儒家“恕”的理解,是人与人相处的行为准则。这句话说明了在生活中,我们不...
司马牛忧愁地说:别人都有兄弟,唯独我没有。子夏说:我听说过:死生有命,富贵在天。君子只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而合乎于礼的规定,那么,天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢? 评析 如上章所说,司马牛宣布他不承认桓魋是他的哥哥,这与儒家一贯倡导的悌的观念是相违背的。但由...
翻译下面文言文 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡⑴。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也——君子
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡.”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也?
把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内
题目 子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这句话反映子夏对命定论的小突破,既强调事在人为,人的指认有可能改变命定的不利。 A.正确B.错误 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏 ...
【白话试译】司马牛很忧愁地说:“人人皆有兄弟,独我没有呀!”子夏说:“商曾听先生说过:‘死生有命,富贵在天。君子只要能敬,做事没有差失,对人能恭,有礼,那就四海之内都是你的兄弟呀!’君子哪怕没有兄弟呢?” 【跟着孔子学做人】 这里的答话是子夏说的,不是...
商闻之矣:这些内容闻之于孔子。钱穆:“孔子卒在桓魋作乱后两年,子夏言此时,孔子当已卒。魋等或奔或死,牛身栖异国,故有独无兄弟之感。” 死生有命,富贵在天:可以看作“死生富贵,有命在天”,即:死生、富贵,顺由天、命。朱子:“命禀于有生之初...
出处：《论语》，司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独亡。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。释义：我们不能完全控制自己的生死富贵，只能尽力而为。从玄秘的角度说，有一种无形的力量在调节着我们的世界，世事难预料。从...