就如这幅自敦煌藏经洞出土的楷书《诗歌残篇》，此作和大多数流传下来的唐代的写经体书法一样，在用笔上非常熟练，结构也是精美非凡，最主要的是，这幅作品在楷书的基础上融入了行书的笔法，书写潇洒自然，却又不失浪漫，让人一看，便知此作乃是出自名家手笔。从书法角度上来讲，在唐代抄经体书法之中，此作堪称...
一般来说，抄写经书的工作由两类人担任，一类是落地书生，考场失意，迫于生计而来抄写经书，另一类则是寺庙的僧侣。抄经生采用小楷进行抄写，所书写的书体被称为“抄经体”，大量“抄经体”书体涌入社会，堪称当时特有的文学现象。《宣和书谱》曾有记载，经生高手创作时“修整自持”，“数千字终始如一律，不失行...
看了唐代无名氏的抄经体书法,顿时觉得明清大家的小楷弱爆了! 唐贤写经遗墨。古代印刷术不发达,经书的传播往往依赖手抄,唐代释教兴盛,于是产生了很多抄经高手,古代称为经生。 古朴的佛像,颇具喜感。 唐代的抄经体,笔画端庄,充满虔敬。颇有颜真卿《多宝塔碑》的风格,而与唐代的抄经名作《灵飞经》风格相差甚远。
自佛教传入中国以来，写经书法便应运而生，成为继壁画、造像艺术之后的又一道绚丽多彩的宗教文化景观。仔细观察，不难发现经生体与智永的书法之间似乎存在着某种深厚的渊源，这种渊源体现在笔法、结字乃至整体气息的相似性上。苏东坡曾赞誉智永的书法“骨气深稳，体兼众妙，精能之至，反造疏淡”，这一评价恰如其分...
楷书字，除了我们常见的欧颜柳赵等楷书四家来说，还有一种字体在唐代较为常见。知道不？一种被称为抄经体的字体。此种字体精秀丽姿，笔力遒劲有力。据说当时有好多求功名的人失败或者怀才不遇的，大都从事抄经工作，以获取生活保障。至今我们常见许多抄经体字。今小编推荐一组此字，估计朋友们估计认出来了，这...
在书法创作上,唐人崇尚严谨法度,如颜真卿创作的《麻姑仙坛记》,既有儒家之严谨又不失道家率真自由之趣;大批士人出身的经生涌现,随即诞生了独具佛家色彩的书法艺术形式--抄经体
问:什么是唐人写经体,有何特点? 答:唐朝建立后,出于巩固其统治的目的,对佛教为代表的宗教采取了扶持的态度,唐朝几乎所有著名的书家,生前都曾书写过与佛教有关的碑刻。 唐朝政府还亲自出马,对于一些佛教经卷,指定官方写经手加以抄写,并以此为标准,让全国各地的其他经生加以临摹抄写。
唐代“经生体”《唐人小楷抄经字汇表》,标准化的小楷字体 《唐人小楷抄经字汇表》,标准化的小楷字体,很耐看的楷书字范 标准化的小楷字体,《唐人小楷抄经字汇表》,千万别小视这些字 唐人小楷抄经字汇表 【】唐人小楷抄经字汇表 唐人“写经体”,带你走上小楷学习的正途!
在唐代书法界,有这样的一个书法家群体,他们是唐代书法界的抄经生,这一类群体的人员构成比较复杂,有的是落榜的学子,有的是寺庙的僧人,有的是专门以抄经为业的“职业写字人”,一些字写得比较好的人,往往能够得到更高的薪资,并且有国家“编制”。 还有一些“超级写手”,他们因为字写得好,并且经验丰富,名声在外...
敦煌藏经洞的发掘,让诸多“唐楷”墨迹重现人间,这些纸本普遍写于中唐,彼时武则天痴迷禅宗思想,选拔一批“宫廷书匠”,为其专门抄写经书祈福,至此“写经体”应运而生。后人多有抨击“写经体”,称其姿态妍美,用笔模式化,有违传统唐风,可是并非所有“写经体”都是如上所说,此作每个字坚实凝练、灵巧飞动,艺术性和...