呜呼哀哉!尚飨!相关知识点: 试题来源: 解析 【答案】与开头“衔哀致诚”相呼应,进一步说明了自己彻骨钻心的悲痛并不因文章的结束而终止,它将绵绵延续,永无尽期! 【解析】【分析】【详解】本题考查学生对重要语句的赏析能力。解答此类题型时首先要理解句子的含义,然后在理解句子的基础上从内容、结构和表达效果上...
当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。 呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!(节选自韩愈《祭十二郎文》)【注】①biǎn,将棺木葬入墓穴里,即下葬。(1)下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是 ...
当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!(1)下列各句中无通假字的一句是 A.皆不幸早世 B.敛不凭其棺 C.虽万乘之公相 D.使建中远具时羞之奠(2)下列各句加点词语意思与其现代...
呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!下列加点词解释全部错误的一项是( )A.比(等到)得软脚病 辍汝而就(接近) 敛不凭(凭借)其棺B.不省所怙(依靠) 遽(突然)去吾而殁 使者妄称以应(答应)之乎C.其又何尤(怨恨) 抱无涯之戚(忧伤) 吊(抚慰)汝之孤与汝之乳母...
呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！。 出自唐代韩愈的《祭十二郎文》年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既...
所谓理者不可推,而寿者不可知矣! 虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣,毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也!死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣! 呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!
教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。 呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨! (1) 下列加粗词语的解释全部错误的一项是 [ ] A. 就比(等到)得软脚病 辍汝而(接近) B. 不省所怙(依靠) 遽(突然)去吾而殁 C. 其又何尤(怨恨) 抱无涯之戚(忧伤) D...
呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉,尚飨! (节选自韩愈《祭十二郎文》) 【乙】修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏,廉而好施与,喜宾客。其俸禄虽薄,常不使有余,曰:‘毋以是为我累。’故其亡也,无一瓦之覆,...
彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!(韩愈《祭十二郎文》节选)请回答:1、作者韩愈与十二郎是什么关系?
当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!(节选自《祭十二郎文》)1、对下列各句中加点的词的解释,不正确的一项是( )A、比得软脚病 比:近来 B、 吊汝之孤与汝之乳母 吊:抚慰C、敛...