贵贱既明,降杀既辨,和乐而不流,弟长而无遗,安燕而不乱。此五者,足以正身安国矣,彼国安而天下安矣。故曰:‘吾观于乡,而知王道之易易也。’” 【白话通解】 孔子说:“我看了乡饮酒礼,就知道王道是很容易推行的。 行礼之前,主人亲往主宾和副宾的家里邀请,而其他从宾则跟随而来。到了主人家的正门外,主...
根据材料可知,孔子、孟子、墨子及管子等人均主张发挥乡治的作用,说明的是诸子百家对国家治理的思索,C项正确;诸子思想呈现争鸣的特征,趋同的说法错误,排除A项;材料体现的是思想家的主张,非统治者,排除B项;加强中央集权与法家思想有关,排除D项。故选C项。反馈 收藏 ...
下表所示为先秦时期诸子的乡治政论。 这体现了()。“吾观于乡,而知王道之易易《礼记·乡饮酒义》也”“死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,《孟子·滕文公上》则百姓亲睦”“里长者,里之仁人也。 ……《墨子 ·尚同》乡长者,乡之仁人也”“朝不合众,乡分治也”《管子·权修》 A....
荀子-解蔽(一)|凡人之患,蔽于一曲而暗于大理|白话经典 24 2024-02 荀子-解蔽(二)|身不先知,人又莫之谏,此蔽塞之祸也|白话经典 29 2024-02 荀子-解蔽(三)|墨子蔽于用而不知文,庄子蔽于天而不知人|白话经典 28 2024-02 荀子-解蔽(四)|圣人知心术之患,见蔽塞之祸|白话经典 ...
摘要: 乡饮酒礼始于周代,最初不过是乡人的一种聚会方式,儒家在其中注入了尊贤养老的思想,使一乡之人在宴饮欢聚之时受到教化.秦汉以后,乡饮酒礼长期为历代士大夫所遵用,直到道光二十三年,清政府决定将各地乡饮酒礼的费用拨充军饷,才被下令废止,前后沿袭约三千年之久,在中国历史上产生过深远的影响.关键词:...
815 第十二章尊重他人 by:勿忘我cym 7249 十二星座的金钱观 by:金评媒FM 11.8万 《论语》十二章 by:主持人冰冰姐姐 2098 第十二式 by:北国飘雪6 2.3万 吾心安处是吾乡 by:NJ艾迪 1919 夜的十二章|新评书 by:不再下回分解 13.4万 论语十二章朗诵读 ...
吾观于乡,而知王道之易易也! - 三江水暖张连营于20241111发布在抖音,已经收获了25个喜欢,来抖音,记录美好生活!
鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢,而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢。孔子冢大一顷。故所居堂弟子内,后世因庙藏孔子衣冠琴车书,至于汉二百余年不绝。高皇帝过鲁,以太牢祠焉。诸侯卿相至,常先谒然后从政。 太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想...
6.下表所示为先秦时期诸子的乡治政论。 这体现了( C )。“吾观于乡,而知王道之易易《礼记·乡饮酒义》也”“死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,《孟子· 滕文公上》则百姓亲睦”“里长者,里之仁人也。 ……《墨子·尚同》乡长者,乡之仁人也”“朝不合众,乡分治也”《管子·权修...
吾观于乡，而知王道之易易：乡饮酒礼 作者： 彭林 作者机构： 不详 出版物刊名： 文史知识 页码： 96-106页 主题词： 乡饮酒礼 中国 封建礼仪 儒家思想 摘要：乡饮酒礼始于周代，最初不过是乡人的一种聚会方式，儒家在其中注入了尊贤养老的思想，使一乡之人在宴饮欢聚之时受到教化。秦汉以后，乡饮酒礼长期...