明代理学家吴与弼的哲学著作。是作者平日体会笔札。此书以心性涵养为主要内容,以天人合一的圣贤境界为追求目标。认为性命有别,命是天所赋予,贫富贵贱,得丧荣辱,一听于天;性则在心,可反身自求,全靠自己涵养。主张要“栽培自己根本”,作到“精白一心,对越神明”。“圣人之学无他,求诸己而已。”提倡道德尊严,...
顺不可喜逆不可厌①明代学者吴与弼在《日录》中写道:“大凡处顺不可喜,喜心之生,骄侈之所由起也;处逆不可厌,厌心之生,怨尤之所由起也。一喜一厌,皆为动其中也,其中不可动也。圣贤之心如止水,或顺或逆,处以理耳,岂以自外至者为忧乐哉!”这段话的意思是,顺境不可得意忘形,逆境不可自甘堕落。为官...
淡如秋水闲中味,和似春风静后功。出自明代文人吴与弼《草庐日录》#学习✍️乐在其中 - 浅墨初阳于20220327发布在抖音,已经收获了33.2万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
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①吴与弼字子傅,号康斋,抚州之崇仁人也。父国子司业溥。八九岁,已负气岸。十九岁觐亲于景师,从洗马杨文定溥学,读《伊洛渊源录》,慨然有志于道,谓“程伯淳见猎心喜乃知圣贤犹夫人也,孰云不可学而至哉!”遂弃去举子业,谢人事,独处小楼,玩《四书》《五经》、诸儒《语录》,体贴...
古诗文 览戊寅日录作(明吴与弼) 释义 览戊寅日录作(明吴与弼) 七言绝句 押庚韵 竹窗时止亦时行,谁共清风明月情。忽忆前年今日兴,登高人在石头城。
吴与弼,字子傅,号康斋,抚州之崇仁人也。父国子司业溥。先生生时,祖梦有藤绕其先墓,一老人指为扳辕藤,故初名梦祥。八九岁已负气岸,十九岁(永乐己丑)觐亲于京师(金陵),从洗马杨文定(溥)学,读《伊洛渊源录》,慨然有志于道,谓程伯淳见猎心喜,乃知圣贤犹夫人也,孰云不可学而至哉!遂弃去举子业,谢人事,...
日录-明-吴与弼 《日录》明吴与弼著 吴与弼,字子傅,号康斋,抚州之崇仁人也。父国子司业溥。先生生时,祖梦有藤绕其先墓,一老人指为扳辕藤,故初名梦祥。八九岁已负气岸,十九岁(永乐己丑)觐亲于京师(金陵),从洗马杨文定(溥)学,读《伊洛渊源录》,慨然有志于道,谓程伯淳见猎心喜,乃知圣贤...
吴与弼(1391-1469年)初名梦祥、长弼,字子傅(一作子传),号康斋。明崇仁县莲塘小陂(今江西省抚州市崇仁县东来乡)人,崇仁学派创立者,明代学者、诗人,著名理学家、教育家。在清代黄宗羲的《明儒学案》一书中,《崇仁学案》位列第一,吴与弼为《崇仁学案》的第一人,显示了吴与弼在明代学术思想界的重要地位。 吴与...