整句意为,我的思想主张不能实行。 吾何以自见于后世哉:何以,用什么;自见,使自己显现、被人知晓;后世,后代世人。整句意为,那我用什么来贡献给后世呢?或,那我如何在后世留下自己的印记呢? 二、思想内涵 这句话体现了孔子对于名声与道义的看重。在他看来,作为君子,应当有自己的理想和追求,并努力使之实现,以造...
君子病没世而名不称焉.吾道不行矣,吾何以自见于后世哉? 答案 在《史记·孔子世家第十七》记载道:“子曰:‘弗乎!弗乎!君子病没世而名不称焉.吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?’乃因史记作《春秋》,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公.据鲁,亲周,故殷,运之三代.约其文辞而指博.……贬损之义,后有王者而...
子曰:“弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”乃因史记作《春秋》,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公。据鲁,亲周,故殷,运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王,而《春秋》贬之曰“子”;践土之会实召周天子,而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”。推此类,以绳当世。
君子病没世而名不称焉.吾道不行矣,吾何以自见于后世哉? 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 大概意思是:君子最担忧的就是死后没有留下好名声.我的主张不能实行,还有什么东西能留给后人呢?(还有什么脸面见后人呢?虽然见不到.)病:以……为忧患没世:死后、身后称:好,被人称...
子曰:“弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”乃因史记作《春秋》。据鲁,亲周,故殷,运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王,而《春秋》贬之曰“子”;践土之会实召周天子,而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”:推此类以绳当世。 孔子葬鲁城北泗上...
【题目】阅读下面的文言文,完成下列问题子曰:“弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”乃因史记作春秋,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公。据鲁,亲
由材料“吾道不行矣,吾何以自见于后世哉”可知,孔子有志于传道授业,为此他开创了私学,进行收徒授业,同时他还整理了文化典籍,为我国古代文化事业的发展作出了重大贡献,故选B;做管理仓库和牛羊的小官显然不能达到孔子传道的理想,排除A;C项是孔子为实现其政治理想而采取的行动,而非为文化传道而采取的行动,排除;D项为...
吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”乃因史记作《春秋》,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公。据鲁,亲周,故殷,运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王,而《春秋》贬之曰“子”;践土之会[注]实召周天子,而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”。推此类以绳当世。贬损之义,后有王...
子曰:“弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?"乃因史记作《春秋》,约其文辞而指博。故吴楚之君自称王,而《春秋》贬之曰“子”:践土之会实召周天子而春秋讳之曰天王狩于河阳推此类以绳当世贬损之义后有王者举而开之春秋之义行则天下乱臣贼子惧焉孔子...
“弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”孔子为此 而采取的行动是 ( ) A. 做管理仓库和牛羊的小官 B. 收徒授业,整理文化典籍 C