论语原文带拼音及翻译,【论语】子夏曰:君子信而后劳其民,未信,则以为厉己也。信而后谏,未信,则以为谤己也。
【原文】子夏①曰:“君子信而后劳②其民,未信,则以为厉己也;信而后谏,未信,则以为谤③己也。” ①子夏:卜商,字子夏,孔子弟子。擅长文学,思想家、教育家。提出"仕而优则学,学而优则仕";②劳:…
「原文」：子夏曰：“君子信而后劳①其民；未信，则以为厉②己也，信而后谏；未信，则以为谤③己也。”「注」： ①劳：役使。②厉：危害。③谤：诽谤。「本段的意思及翻译」：子夏说：“君子要先取得人们的信任，之后再去役使百姓；如果没有建立诚信，百姓就会以为是在危害他们；君子要先取得信任，然后去...
1 翻译下面的文言文 子夏曰:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。信而后谏;未信,则以为谤己也。” 2 翻译下面的文言文 子夏曰:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。信而后谏;未信,则以为谤己也。” 3 翻译下面的文言文 子夏曰:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。信而后谏;未信,...
19.10 子夏曰:“君子信而后劳其民,未信,则以为厉己也;信而后谏,未信,则以为谤己也。” 【翻译】 子夏说:“君子在得到民众的信任之后才去役劳他们,没有得到信任就去役劳,民众就会认为是在虐害他们。君子得到君主的信任之后才去进谏,没有得到信任就去进谏,君主就会以为是在诽谤自己。” ...
原文 子夏曰:“君子信而后劳其民,未信,则以为厉己也;信而后谏,未信,则以为谤己也。” 理解: 释义:一种言论主张或政治理念,由古代思想家子夏提出。意指君子应该先建立信任,并在获得信任后才能为民劳动。…
19•10 子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也，信而后谏；未信，则以为谤己也。”【译文】子夏说：“君子必须取得信任之后才去役使百姓，否则百姓就会以为是在虐待他们。要先取得信任，然后才去劝谏；否则，（君主）就会以为你在诽谤他。”【唐以前古注】皇疏引江熙云：「君子克厉，德也。故民...
翻译下面的文言文 子夏曰:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。信而后谏;未信,则以为谤己也。”
19.10 子夏曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏,未信则以为谤己也。” 【注释】 ▲信:信任。 ▲厉:虐害;损害;剥削。《孟子·滕文公上·第四节》:“今也滕有仓廪府库,则是厉民而以自养也,恶得贤?”(现在滕文公用仓廪府库积累财富粮食,这是剥削人民来养活自己,怎么能算得上贤呢?) ...
【原文】子夏曰:“君子信而后劳其民。未信,则以为厉己也。信而后谏。未信,则以为谤己也。”【白话试译】子夏说: